相州古瓦砚

吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍。
甄陶往往成今手,尚托声名动世人。

作品评述

诗词:《相州古瓦砚》
朝代:宋代
作者:王安石

吹尽西陵歌舞尘,
当时屋瓦始称珍。
甄陶往往成今手,
尚托声名动世人。

中文译文:
吹尽西陵的歌舞尘土,
当时屋顶的瓦片才开始被视为珍宝。
经过精心的甄选和制作,
它们仍然托付着声誉,受到世人的赞赏。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石写的,他是宋代著名的政治家、文学家。《相州古瓦砚》以描述屋瓦为主题,通过对屋瓦的描写,抒发了作者对古代文化和工艺的赞美之情。

首两句“吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍。”表达了屋瓦在岁月的洗礼下变得尤为珍贵,它们见证了过去的荣光和繁华,成为了历史的见证。

接下来的两句“甄陶往往成今手,尚托声名动世人。”则强调了甄选和制作屋瓦的工艺,它们通过世代传承,成为了如今仍然被人们所推崇和欣赏的艺术品。这种珍贵的工艺代表了历史的传承和人们对古代智慧的敬仰。

整首诗词通过对屋瓦的描写和赞美,折射出作者对古代文化和工艺的敬重之情。它也暗含了对传统价值和智慧的追求,以及历史的延续和传承的重要性。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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