过湖上僧庵

西庵每过未尝开,邂逅清言始此回。
陶令巾车寻壑去,巳公茅屋赋诗来。
奇香炷罢云生岫,瑞茗分成乳泛杯。
便恐从今往还熟,入门猿鸟不惊猜。

作品评述

《过湖上僧庵》是宋代文学家陆游创作的一首诗词,下面是对其的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西庵每次经过从未开启,
偶遇清雅之言才回应。
陶令乘车寻找山谷去,
巳公赋诗于茅屋来。
奇香炷燃尽,云生在山岫,
瑞茗倾入杯中像乳浮漂。
只怕从今以后再次经过这里,
入门的猿猴和鸟儿不会惊猜。

诗意:
这首诗词描绘了诗人陆游拜访僧庵的情景。诗人每次经过这个僧庵,门都是紧闭的,但是一次偶然的邂逅,听到了清雅的言辞,才使他回应了这个僧庵。他乘车来到山谷中寻找陶令(陶渊明)所倡导的隐逸之境,却发现只有茅屋。于是,他在茅屋中赋诗。随着香炷的燃尽,云雾在山岫间升起,他品尝着茶水,仿佛乳汁漂浮在杯中。他担心从此以后再次经过这里,僧庵的门会对他紧闭,而猿猴和鸟儿也不会再对他感到好奇。

赏析:
这首诗词以细腻的语言描绘了诗人陆游与僧庵的邂逅经历。诗中通过对景物的描写,表达了诗人对僧庵的好奇与向往,以及对隐逸生活的向往与追求。诗人用简洁而质朴的词句,将自然景物与人的情感相融合,营造出一种宁静、幽雅的意境。诗人通过描绘茅屋、香炷、云雾和茶水等细节,将读者带入了一个清静的山间场景,使人感受到一种超脱尘俗的意境。

诗中还融入了对陶渊明和巳公(巴山夜雨,巴蜀黄公维)等文人的致敬,表达了对他们追求自由和隐逸生活的敬仰之情。诗人将自己与这些文人放在一起,彰显了自己对文学的向往和对高尚情操的追求。

整首诗以简洁的语言表达出对自然、对隐逸生活的向往,展现了诗人对清雅、宁静之境的追求和对人与自然和谐共生的渴望。通过描绘细腻的景物和情感的交融,给人以静谧、悠远的感觉,使读者在阅读中得到内心的平静和安宁。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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