杂感(三首)

汉武昔好道,燕齐方士来。
纵横献迂怪,信之无嫌猜。
遥临太一坛,高起通天台。
金枝殿上陈,芙蓉掌中开。
竹宫遥望拜,炯炯神光回。
流连王母宴,诡谲方朔谐。
昆仑九万里,瑶池安在哉。
幻妄竟何成,荒淫诚可哀。
¤

作品评述

《杂感(三首)》是明代蒋山卿创作的一首诗词,描绘了当时世人对于道教和方术的盲目崇拜和迷信,表达了作者对于这种现象的思考和忧虑。

诗词的中文译文如下:

汉武昔好道,
燕齐方士来。
纵横献迂怪,
信之无嫌猜。

遥临太一坛,
高起通天台。
金枝殿上陈,
芙蓉掌中开。

竹宫遥望拜,
炯炯神光回。
流连王母宴,
诡谲方朔谐。

昆仑九万里,
瑶池安在哉。
幻妄竟何成,
荒淫诚可哀。

这首诗词表达了作者对于汉武帝时代对道教和方术的迷信的思考。汉武帝是中国历史上著名的皇帝,他非常崇信道教,并且聚集了许多道士和方士,以追求长生不老。然而,这些道士和方士往往献上一些奇怪迂腐的东西,却受到了汉武帝的信任和崇拜,这种盲目的崇拜和迷信让人不禁产生怀疑和嫌疑。

诗词中提到了一些当时普遍存在的迷信现象,如太一坛、通天台、金枝殿、芙蓉掌等。这些都是当时道士和方士们进行崇拜和祭祀的场所和神物。作者用生动的描写让人感受到了当时人们对这些事物的疯狂和盲目崇拜。

诗词最后提到了幻妄和荒淫两个词,表达了作者对于这种迷信现象的忧虑和担心。他认为这种迷信和荒淫的行为不会给人们带来真正的长生不老,反而只会让人们陷入幻妄和荒淫的境地。因此,他呼吁人们应该理性对待这些迷信现象,不要盲目追求虚幻的东西,而是要珍惜和享受当下的生活。

这首诗词揭示了当时社会的迷信现象,并通过对这些现象的思考和抨击,表达了作者对于人们追求真正幸福和长生的希望和忧虑。诗词以简洁明了的语言、生动形象的描写,将作者的思想和情感表达得淋漓尽致,对读者产生了很强的震撼和思考。

诗词推荐

君乘共,臣乘青,二乘先后如流星。君乘黄金漆照镜,臣乘青笔织作棂。道逢相揖失恭敬,君乃枢楼庄其形。世人多认车与拦,交通如此今犹馨。

我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟,八极纵远舵。燕客期跃马,唐生安敢讥。采珠勿惊龙,大道可暗归。故山有松月,迟尔玩清晖。

贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋。东南永作金天柱,谁羡当时万户侯。

独立枝南万事非,岁寒引去合知几。伯夷自信西山饿,公望何须东海归。笛外数声空入梦,江头一树忽斜晖。相看有愧垂垂老,莫遣无端片片飞。

天地烟煴。百卉含蘤。鸣鹤交颈。雎鸠相和。处子怀春。精魂回移。如何淑明。忘我实多。

石梁平波心,金刹驾岩腹。溪藤卷霜绘,山骨琢紫玉。东堂有嘉名,窈窕窗纱绿。落花扫无迹,蕉叶森似束。主人甚爱客,挽袖语陆续。冲雨出门去,役役媿童仆。

野色知何处,松边竹外塘。雨馀红菡净,风起白苹香。

朗吟飞过。

莫嫌学舍小如舟,容得平南酒拍浮。试问梦为蝴蝶去,何如万里没轻鸥。

风雨旃檀阁,烟霞钟鼓声。定僧今不作,空谷尚传灯。

人烟懡罹不成村,溪水微茫劣半分。流到前滩忙似箭,不容雨点稍成纹。

独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。

展画发古香,弄笔娱昼寂。是中亦何好,使我喜忘食。

菡萏暑风晓,芙蕖秋露时。青山无限好,明月故相宜。雨长穿城竹,湖深隔岸池。春堂夜留客,举首问南箕。

天心爱民非不勤,民心有恨天必闻。为嫌流不入城郭,指撝山泽收浮云。浮云未肯便承命,往来空中无定性。平时风伯谗口多,忍看云师自奔横。愿得天公张纲罗,要令灭迹须严科。雷公传声泽灵死,呜呼奈尔风伯何。

吴侬一队好儿郎,只要船行不要忙。著力大家齐一拽,前头管取到丹阳。

锦障豪举笑騃童,松图冷淡恼山翁。玉山颓处谁扶著,花作屏风倚暖红。

金城十仞据阳池,三镇高扃死不随。自是天恩浃肌髓,不关左衽限戎夷。

高烟升太一,明祀过乾坤。天仗回夙阙,皇兴入应门。簪裳如雾集,车骑若云屯。兆庶皆翅首,巍巍万乘尊。

玉箫吹遍烟花路。小谢经年去。更教谁画远山眉。又是陌头风细、恼人时。时光不解年年好。叶上秋声早。可怜蝴蝶易分飞。只有杏梁双燕、每来归。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。