诗词《五郊乐章·雍和》的中文译文如下：
金悬夕四，玉俎早陈。
献祭于黄道，芬芳自紫辰。
怀着真诚和敬意，载歌载舞庆祝。
尊崇地奉献，敬仰着陛下。
这首诗描绘了古代宫廷举行祭祀活动的场景。"金悬夕四，玉俎早陈"意味着在夜晚祭祀仪式开始之前，金色的器物和玉做的祭品摆放整齐。"献祭于黄道，芬芳自紫辰"表示祭品庄重地奉献给了天空中的黄道星座，祭品的香气迎接着紫辰星座的降临。"怀着真诚和敬意"是强调举行祭祀活动时的态度，"载歌载舞庆祝"表示人们通过歌舞的方式来庆祝这重要的仪式。"尊崇地奉献，敬仰着陛下"表明人们非常尊敬和崇拜皇帝。
这首诗传达了对祭祀活动的庄重和对皇帝的敬仰。通过描绘繁琐的祭品准备和庄严的祭祀仪式，表达了人们对神明和皇帝的虔诚心意。同时，这首诗也反映了唐代社会对皇权的崇拜和充满仪式感的宫廷文化。
大雪拥都门，子行亦良苦。予贫乏觞豆，子车谁为祖。少止听我言，於子不无补。于今方用兵，连年戍羌虏。战死动万计，募人填卒伍。赐衣靡国帑，走粟填边庾。平时赋税外，弓刀甲楯弩。干名应急须，筋皮角毛羽。前年科巩革，农牛半斤斧。杀之先冒禁，不杀即鞭楚。江南供鵰翎，是物
六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里，今日征行何岁归。无定河边数株柳，共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌，齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远，西向胡天望乡久。回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，似说边情向塞云。
有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。座上转横波，流光注夫君。夫君意荡漾，即日相交欢。定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。此为太学徒，彼属北府官。中夜欲相从，严城限军门。白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。惊离肠千结，滴泪
重衾又重茵，盖覆衰孏身。中夜忽涕泗，无复及吾亲。须臾残漏歇，吏报国忌辰。凌旦骑马出，溪冰薄潾潾。路傍饥冻者，颜色颇悲辛。饱暖我不觉，羞见黄州民。昔贤终禄养，往往归隐沦。谁教为妻子，头白走风尘。修身与行道，多愧古时人。
宸闱启瑞场，祇畏感穹苍。紫幄威神格，清宵景曜彰。霓旌承宇列，仙骥度云翔。肸蠁停滞不前霞辔，歆馨挹凤觞。萝图千叶固，山寿万龄昌。玉籥流宸唱，函蒙播美祥。
呀鼓声中，又妆点、千红万绿。春试手，银花影粲，雪梅香馥。归梦不知家近远，飞帆正挂天西北。记年时、歌舞绮罗丛，凭谁续。烟水迥，云山簇。劳怅望，伤追逐。把蛛丝鹊喜，意□占卜。月正圆时羞独照，夜偏长处怜孤宿。悔从前、轻被利名牵，征尘扑。
元代的诗集：出自《杂剧·风雨像生货郎旦》
元代宫天挺的诗集：出自《杂剧·死生交范张鸡黍》
清王采薇的诗集：出自《秋夜荅季逑》
宋末元初陈普的诗集：出自《咏史(其一)姜维》
宋谢逸的诗集：出自《用汪信民韵送叔野迎妇山阳》
宋秦观的诗集：出自《金山晚眺》
宋陈棣的诗集：出自《次韵几道玉泉小集时公藻以病仆以沿檄不与》
明袁凯的诗集：出自《偕黄叔明王元吉钱伯云张梦辰金彦振元夕观灯》
唐代韩愈的诗集：出自《谏迎佛骨表》
明刘炳的诗集：出自《示宜学绩学甲戌三月题》
明林光的诗集：出自《元旦试笔四首(其三)》
宋释明辩的诗集：出自《颂古三十二首(其三)》
清黄景仁的诗集：出自《丰山古梅歌》
宋陈造的诗集：出自《七月附米舟之浙中作》
清王尚辰的诗集：出自《寿州死难三十六人祠堂联》
明陈䞇的诗集：出自《山中送别》
唐李白的诗集：出自《少年行三首·其三》
宋孙觌的诗集：出自《自崇仁趋新淦凡四夕乃至一寓道观三止僧舍皆留一夕而去赋小诗记之.栖霞观观在麻岭下》
清弘历的诗集：出自《题养正图六十首(其二)膳斥鲍鱼》
宋苏辙的诗集：出自《寓居六咏(其六)》