《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是一首出自隋代的佚名诗词。这首诗词以祭祀岳神和海神为主题，表达了对岳神和海神的崇敬之情，并寄托了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
诗词通过描绘盛德惟木、勾芒御神、沂贷淮海等场景，表达了岳神和海神的神圣威严以及对其庇佑的感激之情。作者提到了熙坛坎，指的是祭祀的神坛，主对庶神，表示主祭者与众多神灵进行对话。诗中还提到了歆格和灵贻具臻，表达了祭祀的仪式庄严和神灵的感召力。
这首诗词以其雄浑磅礴的气势和庄严肃穆的意境，展现了岳神和海神在人们心中的崇高地位。通过祭祀仪式的描绘，诗词向读者传递了一种宗教情感和对神灵祝福的心声。同时，诗词中融入了对国家和民众的关怀，将岳神和海神的庇佑与国家的繁荣、人民的幸福联系在一起。
总之，这首诗词通过对祭祀仪式的描绘，表达了对岳神和海神的崇敬之情，以及对国家繁荣昌盛的美好祝愿。它展示了隋代人们对神灵的虔诚信仰和对国家命运的期许，同时也展现了诗人对神祇与民众之间相互关系的思考和关怀。
竹边柳外，两两寒梅树。疏影上帘栊，似却□一枝横暮。玉肌瘦损，有恨不禁春，萦冰珮，整风裳，怅望瑶台路。我来胜赏，持酒花深处。天晓酿幽香，正一霎、如酥小雨。江山得助，臭味许谁同，长安远，故人疏，梦到江南否。
上智保冲淡，练气固形质。精神藏杳冥，独照出寂默。三气俱混同，求死不复得。其次崇真功，立言与立德。轩后御飞龙，旌幢焕晴碧。杨许奉丹书，凌空佐天职。董奉乘云舆，秦女跨文翼。茅山与荆山，遗踪宛如昔。旌阳与刘安，鸡犬翔真域。清虚王陵孙，巍巍膺九锡。云表鸣箫笳，仗卫
软尘飞不到，过微雨、锦机张。正荫绿池幽，交枝径窄，临水追凉。宫妆。盖罗障暑，泛青苹、乱舞五云裳。迷眼红绡绛彩翠深偷见鸳鸯。湖光。两岸潇湘。风荐爽、扇摇香。算恼人偏是，萦丝露藕，连理秋房。涉江。采芳旧恨，怕红衣、夜冷落横塘。折得荷花忘却，棹歌唱入斜阳。
山雨细、泉生幽谷，水满平田。雪茧红蚕熟后，黄云陇麦秋间。武陵烟暖，数声鸡犬，别是山川。嗟老去、倦游踪迹，长恨华颠。行尽吴头楚尾，空惭万壑千岩。不如休也，一庵归去，依旧云山。
清刘泰的诗集：出自《追感诗》
明郭之奇的诗集：出自《姚孟长学士睹余前诗谓诸同人曰读水山诏远客之语胜于北山移文感其言复有此作》
明王慎中的诗集：出自《伯氏曾渐溪先生奉使册靖江王敬上四十四韵》
唐杨巨源的诗集：出自《和侯大夫秋原山观征人回》
宋胡仲弓的诗集：出自《山中》
宋赵公豫的诗集：出自《维摩寺和冷世修韵》
宋末元初仇远的诗集：出自《次日归舟和南仲》
唐张说的诗集：出自《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
明樊阜的诗集：出自《禽言六首(其三)》
明冯仕琦的诗集：出自《和洪启进游崆峒岩》
元代钟嗣成的诗集：出自《【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌_四时佳兴春》
唐末宋初无名氏的诗集：出自《踏莎行》
唐崔备的诗集：出自《和武相公中秋锦楼玩月（得前字、秋字二篇）》
宋徐积的诗集：出自《和吕秘校(其二)》
元周巽的诗集：出自《阳春曲》
清朱受新的诗集：出自《白秋海棠》
宋朱翌的诗集：出自《元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告》
清张洵佳的诗集：出自《题曾文正公全集后》
隋末唐初王珪的诗集：出自《咏淮阴侯》
明张嗣纲的诗集：出自《瑞金道中即事(其一)》