园中戏作白紵

人间春色不须臾,芳草妒华不萦纡,杨花不分上空虚。
宓妃一去百代无,不如云外万乐俱。
南斗鼓瑟北斗竽,与酬酢者非君徒。

作品评述

《园中戏作白紵》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人间春色不须臾,
芳草妒华不萦纡,
杨花不分上空虚。
宓妃一去百代无,
不如云外万乐俱。
南斗鼓瑟北斗竽,
与酬酢者非君徒。

诗意:
这首诗词描绘了一个园中的戏景,通过对自然景物和神话传说的描绘,表达了作者对人间繁华和虚幻的思考。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了作者对人间繁华的淡然态度。首句“人间春色不须臾”,表达了人间的美好瞬息即逝,暗示了生命的短暂和无常。接着,“芳草妒华不萦纡”,描绘了芳草对于繁华的嫉妒,意味着繁华的虚幻和不可持久。而“杨花不分上空虚”,则表达了杨花在空中飘散的形象,暗示了虚幻和无常的本质。

接下来的两句“宓妃一去百代无,不如云外万乐俱”,描绘了宓妃离去后的寂寥和无尽的空虚。宓妃是神话传说中的仙女,她的离去象征着美好的事物的消逝,与此形成对比的是“云外万乐俱”,暗示了超越人间的无尽欢乐。

最后两句“南斗鼓瑟北斗竽,与酬酢者非君徒”,描绘了南斗和北斗奏乐的场景,表达了作者对于艺术和美的追求。这里的“与酬酢者非君徒”意味着与那些能够欣赏和回应这种美的人相比,其他人都是平凡的。

总的来说,这首诗词通过对自然景物和神话传说的描绘,以简洁而富有意境的语言,表达了作者对人间繁华和虚幻的思考,以及对艺术和美的追求。

作者介绍

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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