颂证道歌·证道歌

一性如来体自同,声闻执相有西东。
忽然撞出来时路,九万鹏程顷刻通。

作品评述

《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。这首诗词以深奥的佛学思想为主题,探讨了证悟之道的境界和意义。

诗词中的“一性如来体自同”表达了佛教中的“一切皆空”观念,即所有事物都是相互关联、相互依存的,没有固有的实体存在。这句诗意味着所有众生本质上是相同的,没有分别和差异。

接着,诗中提到“声闻执相有西东”,这是在佛教中对修行者的分类。声闻是指修行者通过听闻佛法而觉悟,而执相则指修行者对于相对事物的执著和认识。这句诗表明在修行的过程中,修行者需要超越对于相对事物的执著,向着超越性的境界发展。

在接下来的句子中,诗人突然提到“忽然撞出来时路,九万鹏程顷刻通”,这暗示着修行者在证悟的道路上会经历突破和开悟的时刻。这个时刻犹如撞开了一条通往自由和解脱的道路,使修行者能够顷刻间达到广阔无边的境界。

整首诗词通过佛教思想的语言表达,探讨了修行者在证悟道路上的心路历程。通过超越相对事物的执著,修行者可以突破束缚,通达广阔无边的境界。这首诗词意境深远,寓意深刻,传达了佛教哲学对于人生境界的追求和超越。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

田园稔久已荒芜,归去来兮自荷锄。眼底悠然见无见,黄花岁岁状难如。

亭寒照苦月,陇暗积愁云。今日山门树,何处有将军。

比年十月君初来,梅花破雪迎君开。自从佐剑寿民脉,凋山瘵水皆春台。去年七月君开府,燕燕莺莺为君舞。五月尽蛰潭底龙,千里应无市中虎。今年二月君将归,风牵回柳萦君衣。君衣不作回柳转,直上云端朝紫微。紫微有馆名西掖,珠玉罗钿瞰金碧。郎星卿月谩徘徊,个中自是神仙宅。

西川方用武,忧思惔如焚。秋兴悲黄叶,闲情属野云。鸣鸿何日到,络纬不堪闻。每忆盈尊酒,清谈从使君。

觱栗风高北榭关,卷中丘壑画中山。衰颜向日薰如醉,弱足凌寒冻欲顽。翻覆炎凉随岁改,凋零花木逐年删。黄麻紫诰非吾志,十赉新同处士颁。

先皇鸿烈冠重兴,庙社依然总燕宁。今日孝思严陟配,必知深妥在天灵。

宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垅上踏歌行。

秋来常日雨,雨霁忽秋深。鹤换一身雪,花开满树金。三杯动情性,一笑付园林。莫怪先归去,衰翁薄疾侵。

释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。

画角声中晓唤春,依城柳眼又精神。试呼腊蚁梅边酌,恰喜朝莺雪底新。幽谷暖融空翠湿,上林香动软红尘。燕楼暗想翻新曲,恼破朱樱一点唇。

松边庭户竹边窗,归卧故山云半床。蕙帐夜寒眠鹤醒,芸签日暖蠹鱼香。读书喜汝眼如月,涉世嗟予鬓欲霜。莫道文章真小技,今人当与古争长。

平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。

春日山居好,春深自向归。且年城茂实,何必恋芳菲。树合明湖隔,蒿长远径微。风雩吾党事,试浴振春衣。

江上潮声日夜来,相望踪迹共尘埃。乱花洗雨红成阵,叠嶂连天翠作堆。山市放歌知屡醉,沙津独步想千回。松林月出溪桥夜,犹忆当年对野梅。

山迥江回地少尘,方州桃李不成春。要知驻跸非闲暇,看取君王苏远民。

吏馀得得叩仙扃,萧散还吾自在身。到耳鸣蝉□更静,傍檐飞鸟亦相亲。层岩障日崖根险,危柱擎空□色新。应念中州方热恼,愿分清泚药斯民。

未用炉薰燃笃耨,何须粉面佐娉婷。通宵痛饮此花下,露滴杯中酒更醒。

树底催归咽一声,夕阳喷恨入繁英。枝枝血染花风晚,萼萼愁开谷雨晴。尚有春魂遗万古,岂无月色照三更。冤红遮莫随流水,最挠天涯蜀客情。

合下相逢,算鬼病、须沾惹。闲深里、做场话霸。负我看承,枉驰我、许多时价。冤家。你教我、如何割舍。苦苦孜孜,独自个、空嗟呀。使心肠、捉他不下。你试思量。亮从前、说风话。冤家。休直待,教人咒骂。

太学三旬食,邢家万事空。初头才过我,半后已无公。惚恍扶床语,仓皇就木终。从今颜巷冷,宁复孔尊同。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。