渔父词(亮公)

讲虎天华随玉尘。
波心月在那能取。
旁舍老僧偷指注。
回头觑。
虚空特地能言语。
归对学徒重自诉。
从前见解都欺汝。
隔岸有山横暮雨。
翻然去。
千岩万壑无寻处。

作品评述

《渔父词(亮公)》是一首宋代的诗词,作者是惠洪。以下是我为您提供的中文译文、诗意以及赏析:

中文译文:
虎天华随着玉尘飘散。
波心月无法取得。
旁边的舍院里,老僧偷偷地指点。
回头一看,空荡荡的天空竟然能言语。
回家后对学徒们重述自己的遭遇。
从前的见解都欺骗了你。
隔岸的山峦横亘在暮雨中。
突然间,我离开了。
千山万壑无法找到归宿之处。

诗意:
这首诗描绘了渔父的心境和遭遇。渔父追求虎天华(指美丽的景色)如同追逐飘散的玉尘一样,无法捕捉到波心中的月亮(指理想中的事物)。在舍院旁边,老僧偷偷地给予他指点,使他意识到虚空中的天空竟然能言语。回到家后,他向学徒们讲述了自己的经历,揭示了从前他的见解都被欺骗了。最后,他看到对岸的山峦在夕阳下笼罩着雨雾,突然离去,千山万壑都找不到他的归宿之处。

赏析:
这首诗以渔父为主人公,通过描绘他的心境和遭遇,表达了对理想和追求的思考。渔父追求的虎天华和波心月都是象征着美好和理想的事物,然而却难以捕捉和实现。老僧的出现象征着智慧和开悟,他的指点使渔父意识到虚空中的天空有着无限的智慧和力量。回到家后,渔父将自己的遭遇告诉学徒们,表达了对从前自己见解的反思和认知。最后,诗人以隔岸的山峦横亘在暮雨中的景象作为结束,渔父离去,表达了对无尽的追求和寻找的终结,无法找到真正的归宿。整首诗情感深沉,意境优美,通过渔父的经历和感悟,揭示了人生的追求和无常,引发人们对于人生意义和归宿的思考。

作者介绍

惠洪(1070-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

惠洪的著述

  在创作上,惠洪力主自然而有文采,"文章五色体自然,秋水精神出眉目" (《鲁直弟稚川作屋峰顶名云巢》),对苏轼、黄庭坚倾倒备至。江西诗风笼罩文坛时,惠洪能独树一帜。其诗雄健俊伟,辞意洒落,气韵秀拔。五古《石霜见东吴诚上人》、《送文中北还》,"用笔高老处,如记如画"(吴乔《围炉诗话》);近体《石台夜坐》、《上元宿百丈》、《早春》,亦清秀奇警。诗句如:"夜色已可掬,林光翻欲流"(《秋夕示超然》),"方收一霎挂龙雨,忽作千秋□鹞风"(《大风夕怀道夫敦素》),为诸家称道。又善作小词,情思婉约,似秦少游。

  惠洪著有《冷斋夜话》10卷,主要论诗、间杂传闻琐事。论诗多引苏、黄等人论点,引黄庭坚语尤多;记事杂有假托伪造之迹。陈善《扪虱新话》卷八有"《冷斋夜话》诞妄"条驳之,《彦周诗话》等也屡议其非。然而此书亦屡经胡仔《苕溪渔隐丛话》引用。又著《天厨禁脔》3卷,以唐宋各家之篇、句为式,标论诗格,可供研究文学批评史者参考。

  所著《石门文字禅》30卷,有《四部丛刊》影明径山寺刊本。《冷斋夜话》,有《萤雪轩丛书》本。《天厨禁脔》3卷,有影印明刊本。

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