或者昔人偶泛海,飘风一至疑神仙。

出自清代姚莹的《台湾行》

出自清姚莹的《台湾行》

拼音和注音

huò zhě xī rén ǒu fàn hǎi , piāo fēng yī zhì yí shén xiān 。

翻译及意思

词语释义

神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

飘风:飘风piāofēng旋风;暴风四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。——[英]赤胥黎著·严复译《天演论》

人偶:人偶rénǒu亲爱;怜惜

昔人:昔人xīrén前人;古人

或者:(副)或许;也许。②(连)用在叙述句中,表示选择关系。[近]或则。

泛海:亦作'泛海'。乘船过海,渡海。

姚莹

不详


原诗

生平常怪方士言,蓬壶方丈瀛海间。

谓是大言诳人主,世岂真有三神山?

几年作宦来台湾,东过沧海穷烟澜。

扶桑枝红挂朝日,珊瑚树绿充庭藩。

澎湖时时出琪树,高者盈尺声璆然。

四时花橤开未歇,夏梅春桂冬桃莲。

长年暄暖无霜雪,老死不著棉裘毡。

山中之人木末处,下者亦在苍崖巅。

食无烟火况炊爨,男女赤足垂双环。

颁律不到周夏正,岂有隶首穷其年?

洪蒙以来到唐宋,不与中国人通船。

汉初尚未开闽粤,此乃荒岛盘云烟。

或者昔人偶泛海,飘风一至疑神仙。

愚民自误误世主,妄思人可寿万千。

岂知世果有此境,但无药草能朱颜。

若令皇武在今世,不待晚岁憬然翻。

我为此歌传世俗,沈迷聊破千年关。

诗词推荐

瞻彼鹤林,在彼无诸。鼓山之下,螺江之隅。瞻彼鹤林,在彼长乐。嵩山之上,螺江之角。一别鹤林,春聿云杪。青山之外,落花啼鸟。一望鹤林,回首千里。斜阳之外,白云流水。日复一日,思我鹤林。雁断鱼沉,实伤我心。

幼年曾读贞女碑,坐想濑水清涟漪。试来江东吊李白,瓣香敬谒贞女祠。平生不数子胥子,鞭平进诸何至此。有金投濑竟何为,当时岂为将军死。

王侯古有兴屠狗,郎吏今无善牧羊。青海风波腾罔象,紫霄氛拏翳摇光。江寒逝水东流急,天远冥鸿北去长。莫笑乌鸢恶毛羽,翻飞齐得簉鹓行。

试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。

初开犹见蔕和心,今日来看花满林。日照一团都是雪,更无红蜡与黄金。

不因党论到元符,安得溪山着一儒。时有诎伸须直道,天开灵杰岂归愚。泉疏阴润诗馀派,手拓苍崖节转孤。自送江西仙袂远,神游应过此间无。

玉骨冰姿,天然清楚,雪里曾看。物外幽人,细窥天巧,收入毫端。一枝影落云笺。便似觉、清风夜寒。试向松窗,等闲一展,俗虑都捐。

融和又报。乍瑞霭霁色,皇州春早。翠幰竞飞,玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上,彤芝盖底,仰瞻天表。缥缈。风传帝乐,庆三殿共赏,群仙同到。迤逦御香,飘满人间闻嬉笑。须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来,洞天未晓。

隐密全真处,浑崙未剖时。从来只与麽,不用讨瑕疵。

千古水仙玉,坡以逋仙配。山谷弟山礬,两事同一意。

聊城欲下乐生去,宣室厘成贾传归。来往炎荒六千里,归来却得及春菲。

中腴外劲介如坚,能伴寒松晚菊鲜。闻道元城心似铁,故教持向蛤蜊前。

默而非缄,辨而罔谈。须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。更与刹尘分手眼,何妨机用见鎚钳。个人自得,古佛同参。

西风吹叶满庭寒,蘗子无言鼻自酸。心在九泉灯在壁,一襟清血泪栏杆。

嗜酒不知淹岁月,好闲久欲弃簪缨。暂游莲社同陶令,终向瓜田学邵平。

已病身犹健,云瘳讣却闻。告存非不寿,有子更能文。嗟我何多难,丧亲又哭君。两家两翁好,作麽并丘坟?

青铜峡里韦州路,十去从军九不回。白骨似沙沙似雪,将军休上望乡台。

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。狐何幸,

百川各分流,至海皆同源。傥于中道画,潢污无本根。子今始滥觞,如河发崑崙。勿作涧溪止,当规溟海尊。谁谓水至弱,盖有刚者存。批岩仍抉石,万里争东奔。朝来示我书,此意固已原。可鄙枨也欲,奚为丘之门。愿子更践履,岂云但知言。

阴阴数亩箨龙稠,亭外危通一径幽。颇似竹林当日集,酒狂莫笑阮陈留。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。