芋庵宗慧禅师真赞

《芋庵宗慧禅师真赞》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
煨懒残芋，打涂毒鼓。
舌本雷霆，毫端风雨。

诗意：
这首诗词表达了禅师宗慧的真实赞颂。诗人通过描绘禅师的形象和修行境界，表达了对禅宗智慧和悟性的赞叹和敬仰。

赏析：
这首诗以简洁而有力的语言描绘了禅宗高僧宗慧的形象和境界。第一句“煨懒残芋，打涂毒鼓”寓意着禅师修行的苦行和奋发的精神。煨懒残芋表示禅师煮熟了懒惰和堕落的自己，打涂毒鼓则象征着禅师用坚定的信念和勇气去战胜内心的贪欲和诱惑。

第二句“舌本雷霆，毫端风雨”则揭示了禅师的智慧和力量。舌本雷霆意味着禅师的舌头就像雷霆一样具有强大的力量，能够以言传道，具有启迪众生的能力。毫端风雨则表现了禅师的每一个微小的动作都具有强大的影响力，就像风雨可以改变大地的面貌一样。

整首诗词通过简练的语言和形象的比喻，展现了禅师宗慧的修行境界和智慧力量，表达了诗人对禅宗的推崇和敬意。这首诗词以独特的笔触和意象，充满了禅宗的哲理和禅机，给人以启发和思考。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。