和和承制见赠

自度无能处世间,经冬经夏掩柴关。
青云路稳无功上,翠竹丛疏有分闲。
犹许艳花酬素志,更将佳酒发酡颜。
年来老态非常甚,长惧英才未易攀。

作品评述

《和和承制见赠》是宋代邵雍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自度无能处世间,
经冬经夏掩柴关。
青云路稳无功上,
翠竹丛疏有分闲。
犹许艳花酬素志,
更将佳酒发酡颜。
年来老态非常甚,
长惧英才未易攀。

诗意:
这首诗词表达了作者邵雍自我评估的无能和对年老后未得到名声和成就的担心。他感叹自己在社会中的无能,度过了无数个冬夏,却默默无闻,像是被掩埋在深山中的柴门一样。他说自己在通往成功之路上并无显赫的成就,只是悠然自得地享受着宁静的时光,好像翠竹丛中分散的那一株。然而,他依然希望能通过自己的努力得到荣誉和成就,希望自己的才华和品德能够被世人所称赞,就像美丽的花朵回报素心一样。他也希望借着美酒来润饰自己的颜面。然而,他意识到自己年老后的容貌已经非常糟糕,他长久以来一直担心难以接触到优秀的人才和机会。

赏析:
这首诗词以自述的方式表达了作者的无奈和忧虑。邵雍在诗中自谦无能,然而,他对于自己的无能并没有消极抱怨或自怨自艾,反而保持了一种淡然从容的心态。他并不追求功名利禄,而是以一种宁静的姿态度过自己的生活,享受一份分外的闲适。他追求的是内心的美好和生活的舒适,希望能以真诚的心态回报世间的美好事物。尽管他表达了对自己外貌老化和与优秀人才难以接触的担忧,但他并没有放弃希望,仍然保持着对于未来的期许和努力。整首诗词以简洁朴实的语言表达了作者的情感,透露出一种淡泊宁静的人生态度,同时也反映了宋代文人士人生观的一面。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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