圜悟赞

坐底是谁,立底是谁。
两枚漆桶,一种无知。
非惟咈诟咄{左口右聿},恣意凤林吒之。
坏尽东山穷活计,都因这汉两爷儿。

作品评述

《圜悟赞》是一首宋代的诗词,作者是释师范。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
坐在底下的是谁,站在底下的是谁。
两个漆桶,一种无知。
不仅有嘲讽和谩骂,放任凤林的嚣张。
毁尽东山穷人的谋生之计,都因为这两位皇帝。

诗意:
这首诗词通过对坐底和立底的人物的描述,表达了对于当时两位皇帝的批评和不满。漆桶象征着权力和地位,而无知则指代这两位皇帝对于政治和社会状况的无知和冷漠。诗人用咈诟咄和凤林吒来形容这两位皇帝的行为,暗示他们的统治是腐败和残暴的。诗中还提到东山穷人的活计被毁尽,暗示这两位皇帝的统治导致了社会的困苦和动荡。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了诗人对于当时政治现状的不满和愤慨。通过对底下和上面的对比,诗人揭示了两位皇帝对于国家和民生的无知和冷漠态度。咈诟咄和凤林吒的描绘使诗词中的批评更加生动有力。诗人通过抒发对于社会底层人民苦难的关切,呼吁统治者应当关注民生,避免对社会造成破坏。整首诗词暗含着对于公正、善治和对人民利益负责的政治理念的呼唤。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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