出自宋郊庙朝会歌辞的《高宗建炎初祀昊天上帝.望燎用《正安》》
拼音和注音
líng chéng shàng dì , jīng yì gǎn tōng 。
翻译及意思
词语释义
上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
郊庙朝会歌辞
不详
原诗
灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。
登降有仪,祀备乐终。神之听之,福禄来崇。
》出自宋郊庙朝会歌辞的《高宗建炎初祀昊天上帝.望燎用《正安》》
líng chéng shàng dì , jīng yì gǎn tōng 。
上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
不详
灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。
登降有仪,祀备乐终。神之听之,福禄来崇。
》澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。春风不能别,别罢空徘徊。
因何绝利,为甚忘名。曾观五岳真形。玉性如珠似印,灿烂光明。从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。寻出路,恐灵光一点,落在迷坑。割断攀援爱念,搜玄妙,无中捉个为凭。静静清清湛湛,杳默昏冥。功成七还九转,挂仙裳、鹤羽轻轻。朝元去,指瑶台阆苑云行。
先辈匣中三尺水,斩蛟曾入吴潭里。提归未肯策奇勋,轩冕泥涂真戏耳。鸡林削铁不足比,昆吾百炼安可齿?淬花不莹□鹈膏,掉鞘却敲鸾凤髓。忆昔破敌如破竹,带霜飞渡桑乾曲。于今绣涩混铅刀,不遇何异荆山玉?惊雷夜作青龙哭,血痕冷剥苔花绿。野人一见骇心目,到手抚摩看不足。
王郎婚友平生期,学问文章过吾党。一见悬知白璧奇,三年未负青云赏。苏秦六印自多金,陶朱再相宜藏镪。贫贱相知乃为贵,功名所在何须枉。邺王城下倒清樽,子云书中幂蛛网。樽前惜别语万千,门外催发人三两。自从相见开青眼,无处会面如天上。倾壶倒树驻车马,岂但呼灯照甖瓬。
明王廷陈的诗集:出自《送伦子毕娶归》
宋释祖钦的诗集:出自《偈颂一百二十三首(其三十七)》
清陶德勋的诗集:出自《续梅花百咏(其五十八)鸳鸯梅》
宋孙应时的诗集:出自《石应之校书招同胡崇礼赵几道饮白莲社晚雨》
宋洪炎的诗集:出自《次韵公实与用中夜话》
唐代魏征的诗集:出自《谏太宗十思疏》
宋谢薖的诗集:出自《陶渊明写真图》
宋陈耆卿的诗集:出自《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈(其四)》
明冯时可的诗集:出自《早秋舟中》
清丘逢甲的诗集:出自《题王晓沧广文鹧鸪村人诗稿(其二)》
明祝允明的诗集:出自《柳枝(其二)》
唐代李益的诗集:出自《答窦二曹长留酒还榼》
清孙尔准的诗集:出自《下滩》
宋杜钦况的诗集:出自《灵岩行》
清末近现代初易顺鼎的诗集:出自《金缕曲》
清陈宝的诗集:出自《军行杂咏(其三)》
明林光的诗集:出自《送戴志达举人还莆田》
明梁炫的诗集:出自《过徐太岩池馆》
宋释守净的诗集:出自《偈三首(其二)》
宋代向子諲的诗集:出自《点绛唇(王景源使君宠示岩桂长短句,拟和一首)》