作品评述
《送准上人归石经院》是唐代熊孺登创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旃檀刻像今犹少，
白石镌经古未曾。
归去更寻翻译寺，
前山应遇雁门僧。
诗意：
这首诗词描述了诗人送别准上人归石经院的情景。诗人首先提到旃檀刻像，指的是佛像的材质，暗示了佛教的传承。接着，诗人又提到白石镌经，表示佛经的刻石。诗人希望准上人回到石经院去寻找更多的翻译佛经的寺庙，预言他在前方的山上会遇到雁门僧，指的是有智慧的高僧。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对准上人的祝福和期望。旃檀刻像和白石镌经是佛教文化中的重要元素，通过对这两种材质的描写，诗人暗示了佛教传承的珍贵和佛经的重要性。诗人希望准上人能够继续深入研究佛教，寻找更多的翻译佛经的寺庙，为佛法的传播贡献力量。同时，诗人预言准上人在前方的山上会遇到雁门僧，意味着他将会遇到有智慧和修行成果的高僧，进一步提醒准上人要持之以恒、不断进取。整首诗词寄托了诗人对准上人的美好祝愿，并表达了他对佛教的敬仰和推崇之情。
作者介绍
熊孺登，钟陵（今江西省进贤县）人，约唐宪宗元和（806—820）前后在世。元和年间（806—820）登进士第，为四川藩镇从事，与白居易、刘禹锡友善，时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵，因寄呈江西裴中丞二十三兄》，表达了他们之间情谊。他勤于创作，写诗很多，而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多，佳句不少。有些诗句感情真挚、动人，为时所传诵。