送王南强赴绍兴签幕四首

人人尊孔孟,家家诵诗书。
未省有宇宙,孰与今多儒。
儒者道如砥,岂其自崎岖。
申以黄老废,贾以绛灌疎。
汉家尝纷纷,政尔门户殊。

作品评述

《送王南强赴绍兴签幕四首》是宋代诗人陈傅良的作品。这首诗表达了对儒学的推崇和对时代变迁的思考。下面是我的译文、诗意和赏析:

人人尊孔孟,家家诵诗书。
在这个时代,人们无不尊崇孔子和孟子,每个家庭都在诵读着经典的诗歌和经书。

未省有宇宙,孰与今多儒。
儒学的影响广泛,无论从过去到现在,都没有一个学派能够超越儒学的影响。

儒者道如砥,岂其自崎岖。
儒学的道路坚实而平稳,哪里会有什么困难阻挡它前进的步伐呢?

申以黄老废,贾以绛灌疎。
申子和黄老学派被废弃,贾谊以及绛灌派则相形见绌。

汉家尝纷纷,政尔门户殊。
在汉代,政治上出现了各种纷争,门户之间的分歧也很明显。

诗意与赏析:
这首诗描绘了宋代社会中对儒学的普遍尊崇和推崇,表达了对儒学的赞扬和对其他学派的质疑。儒学被视为稳定和坚实的道路,而其他学派则被认为相形见绌。诗人通过对当时社会状况的描绘,表达了对过去和现在的比较与思考。

诗中提到的"申以黄老废"指的是申子的学说和黄老学派的理论被废弃,不再受到重视。"贾以绛灌疎"则指的是贾谊以及绛灌派的学说在当时相对较为边缘化。

整首诗通过对儒学的颂扬和对其他学派的质疑,表达了诗人对当时社会和学术环境的观察和反思。它展现了儒学在宋代社会中的主导地位,以及对传统价值观和经典文化的坚守。

作者介绍

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年(一一七二)进士,授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留爲吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府贊读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒,年六十九,謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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