绍兴祀高禖十首

青律载阳,有鳦颉颃。
祈我繁祉,立子生商。
三牲既让,玉帛是将。
克熟克祀,月嘉其祥。

作品评述

《绍兴祀高禖十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
青律载阳,有鳦颉颃。
祈我繁祉,立子生商。
三牲既让,玉帛是将。
克熟克祀,月嘉其祥。

诗意:
这首诗词以祭祀高禖为主题,描述了隆重的祭祀仪式。诗中表达了人们虔诚祈祷的心情,希望能够得到丰收和繁荣。通过典型的祭祀场景,诗人展现了人们对于自然和神灵的敬畏之情。

赏析:
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,表达了人们对于自然和神灵的崇敬之情。其中,“青律载阳,有鳦颉颃”描绘了祭祀的场景,以鲜明的色彩和生动的形象,展示了仪式的庄严和隆重。“祈我繁祉,立子生商”表达了人们对丰收和繁荣的期盼,希望能够得到神灵的眷顾和保佑。“三牲既让,玉帛是将”描绘了祭祀中供奉的牲畜和贡品,表达了人们对神灵的虔诚和敬意。“克熟克祀,月嘉其祥”则表达了人们在丰收季节进行祭祀的喜悦之情,以及对月亮吉祥之兆的赞美。

这首诗词通过简练的语言和形象的描写,展现了古代人们对祭祀仪式的庄重和对自然神灵的敬畏。诗词中的意象和情感都非常鲜明,让读者能够感受到古人对于丰收和吉祥的追求。同时,诗词也将传统的祭祀文化与自然景观相结合,形成了一幅美丽的画卷,展示了古代社会的风貌和人们的信仰。

总的来说,这首诗词通过对祭祀仪式的描绘,表达了人们对自然和神灵的崇敬,以及对丰收和吉祥的期盼。它以简练的语言和生动的形象,展现了古代文化的一面,具有一定的历史和文化价值。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

王室之懿,文山之客。持此寸心,千古忠赤。

故第园林改,遗亭壁户新。垂虹一桥月,夹绣两堤春。花落俯流水,鸟啼怀故人。凭栏看翠竹,无意数游鳞。

布谷催春惜雨乾,白鸥江上未盟寒。且倾客子酴醿酒,共享先生苜蓿盘。我已悬车羞碌碌,公当鸣佩称珊珊。休文才思虽多病,可是空吟红药阑。

喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。忽闻新命须归去,一夜船中语到明。

骐骥方腾踏,蚊虻敢扑缘。明年小期集,请看十庐鞭。

衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。

高阳将幕开,濯锦使旌来。欲识关头雪,正如江上梅。宵衣矜远俗,霞冕寄良才。岂将三年最,修梧茂帝台。

先做田间三日霖,冰轮出海扫秋阴。人言侯是调元手,慰了农心慰士心。

残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。

弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。

太平燕赵许闲游,三十從知壮士羞。敢话诗书为上将,犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事,李牧耕桑合有秋。民得夸襦兵得帅,御戎何必问严忧。

暂游不得久婆娑,柰此龙江景物何。天势去随帆际尽,海声来傍枕边多。昏窗微见灯明屿,霁阁遥看日浴波。定有后人寻旧迹,已留小篆识山阿。

玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。

隐者似孤云,都忘厌与忻。渔樵每争席,鸾鹤自为群。地僻云常满,山高日易曛。蹲鸱煨正熟,不与俗人分。

墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。

金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。不知夫子将心印,印破人间万卷书。

烟雨一叶小,江湖大厦宽。全家足风月,高枕恣波澜。白雪披蓑立,青山揭笠看。莫将文叔事,溷我钓鱼竿。

一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。

长短身为度,洪纖节自明。时时勤执捉,处处伴经行。峻坂腰能直,危桥步亦轻。化龙他日事,灵寿若为荣。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。