吴天游竹庄诸公

市尘不百古招提,笑踏西风暂此栖。
松喜客来如解语,鸟知僧定不曾啼。
问禅爪向维摩合,觅句头因领当低。
恐见黄花归未得,云间何处可攀跻。

作品评述

《吴天游竹庄诸公》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

吴天游竹庄诸公

市尘不百古招提,
笑踏西风暂此栖。
松喜客来如解语,
鸟知僧定不曾啼。

问禅爪向维摩合,
觅句头因领当低。
恐见黄花归未得,
云间何处可攀跻。

译文:
寻找佛教道场的市尘已经不再吸引僧人,
我欢笑着踏着西风,暂时在这里栖身。
松树高兴地迎接客人,如同能够说话一般,
而鸟儿知道这位僧侣已经达到了心灵的平静,不再哭泣。

我问禅宗的维摩菩萨合十的手势是什么意思,
寻找佛法的真理,因此头领着低下。
担心错过了黄花的盛开,却没有得到它的回归,
云间的高处,可有什么地方可以攀跻。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一位僧侣在竹庄中的心境和感悟。僧人对尘世的纷扰已经不再动心,他笑着迎接西风,寻求片刻的安宁。松树仿佛能理解他的心声,欢迎来访的客人。而鸟儿也能感知到僧人的内心已经达到了定静,不再有哭泣声。

诗中提到了维摩菩萨和禅宗,表达了僧人对于佛法的探究和追求。他向维摩菩萨询问佛法中的奥义,寻找触动心灵的句头,以指引自己低头思考。然而,他也担心自己可能会错过黄花的盛开,未能领悟其中的禅意,而云间高处的攀登似乎也不容易实现。

这首诗以简洁而深邃的语言,表达了僧人追求心灵净化和佛法真理的内心状态。通过描绘自然景物和寺庙环境,诗人传达了对于心灵宁静和禅悟的向往,同时也表达了对于人生道路上的困惑和挣扎的思考。整首诗抒发了一种追求内心宁静与真理的精神境界,给人以启迪和思考。

作者介绍

丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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