作品评述
《再和并答杨次公》是苏轼的一首诗词，描绘了作者与杨次公在昆卢海上欣赏奇峰、寻幽探秘、吟诵佳句的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
昆卢海上妙高峰，
二老遥知说此翁。
聊复舣舟寻紫翠，
不妨持节散陈红。
高怀却有云门兴，
好句真传雪窦风。
唱我三人无谱曲，
冯夷亦合舞幽宫。
诗意和赏析：
这首诗描绘了苏轼与杨次公在昆卢海上的交谈和欣赏自然景色的情景。昆卢海是指广东潮州市海上的一个地名，而"妙高峰"则是这里的一座奇特的山峰。
诗的开头，苏轼提到了昆卢海上的妙高峰，表达了他对自然景色的赞叹之情。"二老"指的是苏轼和杨次公，他们相互间已经了解对方的喜好，可以远离而知道对方会欣赏这座山峰。这句描绘了两位老友的默契和情谊。
第二句"聊复舣舟寻紫翠"，表明他们在海上乘船寻找美丽的风景，寻找着紫色的青山，享受着大自然的美景。"持节散陈红"意指手捧着酒杯散发红光，可能是指他们在船上共饮美酒，畅谈人生。
接下来的两句"高怀却有云门兴，好句真传雪窦风"表达了苏轼对文学的热爱和追求。"云门兴"指的是云门山，而"雪窦风"指的是雪窦山，这些都是古代文人雅士经常去寻找灵感和写作的地方。苏轼自称"高怀"，表示他内心充满了对文学的高远追求。他认为，优秀的诗句会像风一样传播，流传下来。
最后两句"唱我三人无谱曲，冯夷亦合舞幽宫"表示苏轼、杨次公和冯夷共同创作了一首没有谱曲的诗歌，而冯夷则在其中表演了一支宫廷舞蹈。这里通过音乐和舞蹈的形式，表达了作者对艺术的热爱和创造力的追求。
整首诗以描绘自然景色和交流创作的情景为主线，展示苏轼对自然、文学和艺术的热爱，以及他与友人共同追求美好、创造艺术的精神。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。