途中逢周朴

东西南北路,相遇共兴哀。
世浊无知己,子从何处来。
菊衰芳草在,程远宿烟开。
傥遇中兴主,还应不用媒。

作品评述

途中逢周朴
东西南北路,相遇共兴哀。
世浊无知己,子从何处来。
菊衰芳草在,程远宿烟开。
傥遇中兴主,还应不用媒。

诗词的中文译文:

在路途中遇见周朴
东西南北四个方向的路,我们相遇并共同分享悲伤。
这个世界满是浑浊,没有一个知己,你从哪里来?
菊花凋谢,可芳草仍旧青翠。
旅途漫长,夜空中的烟开启。
如若遇见救世主中兴之君,我相信不再需要媒人。

诗意和赏析:

这首诗以唐代时期的文人墨客贯休遇见了一个叫做周朴的人为背景。诗人表达了对于时代浑浊、人们无法相知的不满和寻求知己的渴望。诗中描绘了东西南北四个方向的路,暗喻着他四处漫游却难以找到知己。菊花凋谢而芳草依然繁盛,形象地展示了时光的无情和转变。程远宿烟开启,寓意着旅途的漫长,不知道前方是否有翻云覆雨的机遇。最后两句则表达了诗人的期待,希望能够遇见一个能够振兴国家的君主,不再需要媒人撮合。整首诗以简练的文字描绘了诗人内心深处对于友谊和希望的追求,意境独特,言简意赅,给人以诗意深长的感受。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

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