来上人干延寿院乞颂

披蓁卜筑古林阿,百丈心於老病多。
照彻有无方得我,缘分生灭不干他。
谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝。
若子殷勤圆此话,毗耶城里问维摩。

作品评述

《来上人干延寿院乞颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
来到干延寿院乞颂,
披草覆盖着古老的阿林,
心中百丈之高,老病之多。
透彻照见有无的法则,
缘分的生成和消逝与他人无关。
山谷中的云冷冷抱着松根和石头,
山月明亮地悬挂在屋角的藤萝上。
如果你真心诚意地圆满这个话语,
在毗耶城里问维摩。

诗意:
《来上人干延寿院乞颂》表达了作者对修行之道的思考和颂扬。诗中以干延寿院为背景,通过描绘自然景物和表达个人感悟,探讨了人生的无常和缘起缘灭的法则。作者通过观察山谷中的云雾、月光和庭院的景物,表达了对于世间万物变化的深刻洞察和对生命的珍视。

赏析:
这首诗词以简洁而精练的语言表达了深邃的哲理和内心的体悟。诗中运用了丰富的意象,通过描绘山谷中的云雾、明亮的月光和院中的景物,展现了自然界的宏大和变幻无常的特点。作者以此为基础,表达了对于人生的思考和对修行道路的追求。

诗词中提到的“有无”和“缘分”是佛教思想中的重要概念。通过“照彻有无方得我,缘分生灭不干他”的表述,作者强调了个体的独立性和缘起缘灭的无常性。这种对于世间万物变化的洞察,体现了佛家对于人生无常性的深刻思考。

最后两句诗表达了作者对于修行者的期待和鼓励。作者希望修行者能够真心诚意地圆满修行,并在毗耶城里向维摩菩萨请教,以寻求更深层次的智慧和领悟。

总体而言,这首诗词通过自然景物的描绘和对于人生哲理的思考,展现了作者对于修行之道的认识和追求。其简练而深刻的语言,以及对于生命无常性的思考,使得这首诗词具有一定的哲学意义和内涵。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

蓦口一桡玄路绝,药山之道始流传。离鉤三寸无消息,觉海方乘般若船。

为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。

深花枝。浅花枝。深浅花枝相并时。花枝难似伊。玉如肌。柳如眉。爱著鹅黄金缕衣。啼妆更为谁。

庐山之胜,秀出斗旁。参于衡岳,镇东南方。民人所瞻,神天攸宅。赍梦之祥,乃兴自昔。惟天聪明,矜此下民。监求其莫,恐有不闻。惟神司之,云轺风马。乃诹乃访,周游天下。不疾不速,不察而明。天何言哉,民无嚬呻。是为福庭,列圣祗敬。锡羡聩祉,有感斯应。明明我圣,惟一乃

每恨千山隔,俄欣一日同。交游非比众,人物少如公。正欲扶公道,端期振此风。不须深退避,风雨要帡幪。

联镳共醉杏园春,英辟龙飞为作新。诸老破荒□□宋,三台接武辅乾淳。贤侯推广崇儒化,先辈□□□士仁。珍重黄堂一杯酒,也沾白发旧词臣。

北客开眉乐岁,东君著意华年。遮风藏雨晚云天。应怕杏梢红浅。不惜灯前放夜,从教雪后留寒。水晶帘箔万花钿。听彻南楼晓箭。

大带深衣,缁冠素履。籍以纸衾,覆以布被。一物不将,敛形而已。其人伊何,履斋居士。

对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。驰馹数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。

精不摇,神不骄,鬓任髡,颜任凋。人扰扰而胶胶,尔寂寂而寥寥。知壶子其谁何,异渔父之堪描。往壁观以默照,免室迩而人遥。

新交胜旧交,生别犹死别。饥魂散欲飞,愁肠郁以结。去信诚两难,主客新握别。家山杳何许,千丈高巀嶭。试登黄甘望,百里见积雪。我甔无储粟,我箧无重褐。妻孥幸团栾,忘此饥与渴。倚君为大厦,顾我颜色悦。无家未易归,无产难久歇。乡校著我名,免在编氓列。麦田望有秋,桑叶

道人抱道常避人,闭门三月不识春。风风雨雨不相识,起迎北斗生精神。夜来梦揖梅子真,脱胎换骨隔一尘。玉池生液银河润。嚥嗽自有元和津。山中且住不须去,九仙岭上云迷路。捣余药裹卧松根,只在丁当鸟鸣树。

白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。

六籍唯残圣道醇,中更秦火不成尘。华陀老黠徒惊俗,吾岂无书可活人!

万室东南富且繁,羡君风力有余闲。渔樵人乐江湖外,谈笑诗成◇俎间。日暖梨花催美酒,天寒桂子落空山。邮筒不绝如飞翼,莫惜新篇屡往还。

引泉已成沼,对石宜破窗。他年涧上桥,为子书春淙。

沙场大黄弩,将军在时射。贼人得之惊,一挽一百石。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞[1]。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘[2]。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚[3]。

残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)

明白家风月洗霜,道人寒夜坐绳床。安身谁效兔三窟,返照自如龟六藏。疑若蛇弓蟠酒醆,妙同蜂蜜得华房。默游宛转臻元极,虚廓无涯步大方。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。