周五声调曲 羽调曲 一

树君所以牧人。
立法所以静乱。
首恶既其南巢。
元凶于是北窜。
居休气而四塞。
在光华而两旦。
是以雨施作解。
是以风行惟涣。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千载克圣咸熙。
七百在我应期。
实昊天有成命。
惟四方其训之。

作品评述

这首诗词是南北朝时期庾信所作,《周五声调曲 羽调曲 一》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

树君所以牧人。
立法所以静乱。
首恶既其南巢。
元凶于是北窜。

树君代表君主,他的职责是治理百姓如同牧人牧养羊群。
立法的目的是为了使社会安定,平息动乱。
当首恶分子藏身于南方时,就像野兽藏匿在山林之中。
元凶感到危险,于是逃往北方。

居休气而四塞。
在光华而两旦。
是以雨施作解。
是以风行惟涣。

大地恢复了宁静,四面充满了和谐的气息。
在光辉照耀下,白天分为两个时段。
因此,雨水变得柔和,解除了干旱的困扰。
风吹行进,只留下涣散的痕迹。

周之文武洪基。
光宅天下文思。
千载克圣咸熙。
七百在我应期。

周朝的文治武功奠定了伟大的基础。
光耀天下,文化思想繁荣昌盛。
千年经历了众多圣人的兴起和繁盛。
七百年正是我所居住的这个时代。

实昊天有成命。
惟四方其训之。

天命已经确定,如同皇帝的位子一样。
唯有四方百姓要接受教导和治理。

该诗描述了社会治理的重要性和君主的责任。树君代表君主,他的职责是治理百姓,使社会安定。立法的目的是为了平息动乱。诗中还表达了大地恢复宁静的景象,以及周朝文治武功的辉煌。整首诗强调了天命和君主的责任,以及四方百姓需要接受教导和治理的观点。

诗词推荐

戴罢华星軷帐催,紫兰芳意遍南垓。人思孟母三邻养,车避王阳九折回。渐北征鞭多拗柳,稍西官驿尚传梅。板舆素有家园乐,早趁新年进寿杯。

九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。

当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。意气豪华何处在,空余草露湿罗衣。此地朝来饯行者,翻向此中牧征马。征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。

故人名字在瀛洲,邂逅低徊向此留。鸥鸟一双随坐啸,荷花十丈对冥搜。水涵樽俎清如洗,山染衣巾翠欲流。宣室应疑鬼神事,知君能复几来游。

三江卑湿地,北客宦游稀。雾气多成雨,云蒸易损衣。白醪烧瓮美,黄雀下田肥。未辨殊方语,山歌半是非。

春梦乱不记,春原登已重。青门弄烟柳,紫阁舞云松。拂砚轻冰散,开尊绿酎浓。无悰托诗遣,吟罢更无悰。

曾参古佛问忘情,可笑初孩尚未名。自刻肺肝戾定誓,时牵耳目双寒盟。苦无藉在书窗冷,赖有知怜风竹声。好是鼻端消息在,夜堂流水梦初成。

内禅逾三甲,中兴会百年。归疆才汶上,勒石未燕然。忽怅龙髯堕,旋瞻燕翼传。遗民满关洛,南望涕萦涟。

雨和山色得能好,风揽梅花个样香。本是吴侬归不早,青鞋天遣踏诸方。

圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。

三过山中寺,劳生有底忙。梵书虫蠹纸,佛界燕巢梁。晓日光明藏,野花知见香。丰碑如会意,读罢更彷徨。

雪意徘徊收腊尾,风光迤逦上花梢。强倾浮蚁尝春酌,终似南禽忆旧巢。愁里年华侵短发,吟边生意满东郊。玉盘丝菜无消息,索寞空斋畏客嘲。

无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。重过江南更千里,万山深处一孤舟。

不作春游去,那能诗思佳。春山长在眼,白酒不谋家。泛泛一蓑钓,冥冥几树花。相从有真趣,无梦到京华。

笑脱尘衫扑软红,杖藜徙倚水光中。最怜林叶深深处,遮尽斜阳不碍风。

暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。

冷豓风中凝,浓香雪后多。

九十日春无几日,不堪风雨竞吹花。舞英逐水向何处,泛泛斜溪伴晚霞。

往日苍苔满废墙,只今新绿涨芳塘。不唯新种荷成柄,更复添栽柳作行。墨客休题洛神赋,主人政念水仙王。

羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。