鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)

吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。
心悟了,道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期。

作品评述

《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》是宋代晁补之所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)

吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑,
玉李冰瓜可疗饥。

心悟了,道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏,
贤懿光阴比寿期。

诗词中的中文译文如下:

鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)

美好的梦境预示着神奇的事物,朱红的夏天宜人。
美好的早晨,母亲阿母将会在瑶池相会。
竹林的风和荷叶上的雨水来消除酷暑,
用玉李果和冰瓜可以解渴。

心灵觉悟了,修行的时机到了。
不必让龙女展示威仪。
僧祇之界为游戏而供奉,
贤懿的光阴比寿的期限。

这首诗词描绘了一个喜庆的场景,庆祝杜四侍郎郡君的十二姑生日。诗中运用了生动的意象和富有想象力的描述,表达了对幸福和吉庆的祝福。

首先,诗人通过“吉梦灵蛇朱夏宜”这一句,描绘了吉祥的梦境中出现了神奇的红蛇,暗示着此时夏天的美好和宜人。接着,诗人描述了一个佳辰的早晨,将母亲与瑶池相会联系在一起,表达了喜庆的氛围。

接下来的两句“竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥”通过描绘竹林的风和荷叶上的雨水来形容消暑的情景,以及玉李果和冰瓜的清凉来表达解渴的意象。

在下一节中,“心悟了,道成时”表达了诗人心灵的觉悟和修行的时机到来的意思。诗人认为,修行不需要借助外在的仪式和表演,不需要龙女来展示威仪。

最后两句“僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期”描绘了僧祇之界供奉游戏的场景,表达了人生的宝贵时光和寿命的有限性。

整首诗词通过细腻的描写和富有意象的语言,将庆祝生日的喜庆氛围与对生命和修行的思考相结合,展现了晁补之的诗人才华和对生活的独特感悟。

作者介绍

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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