三学山开照寺

尽室遍相将,中方上下方。
夜深楠树远,春气陌林香。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。
何因将慧剑,割爱事空王。

作品评述

《三学山开照寺》是唐代薛能所作的一首诗词,表达了对佛教思想的敬仰和对修行之道的追求。

诗词的中文译文为:
尽室遍相将,
全庵上下方。
夜深楠树远,
春气陌林香。
圣迹留岩险,
灵灯出混茫。
何因将慧剑,
割爱事空王。

诗意和赏析:
诗的开头写道“尽室遍相将,全庵上下方。”这里的“尽室”指的是整个寺庙的每一个房间,而“相将”则表示每一个房间中都有僧人在相互交流和学习。全庵上下方意味着整个寺庙的上下之间都是如此。这里的描写展示了寺庙内部的和谐氛围,以及僧人们思考和学习的严肃态度。

接下来的两句“夜深楠树远,春气陌林香。”则描绘了夜晚的寺庙的景象。楠树是寺庙中常见的树木,远处的楠树在夜晚显得更加遥远。而春天的气息则透过林间飘散,给人以愉悦的感觉。

下一句“圣迹留岩险,灵灯出混茫。”表达了寺庙的灵气和神秘氛围。圣迹指的是佛像的存在,这被表达为留在了岩险之中,表明了佛教修行的艰难和险阻的意味。而灵灯出混茫则表示了寺庙中的灯光,照亮了混沌的周围环境和人们的心灵,给予了指引和启发。

最后两句“何因将慧剑,割爱事空王。”则探讨了修行之道中的思想困惑。慧剑指的是砍断执著和欲望的剑,这里提到将慧剑为何而用,意味着在修行的过程中需要割舍一些情感和欲望。割爱事空王则强调了修行者要超越物欲和情感束缚,追求更高的境界。

整首诗词描绘了寺庙中僧人的生活和修行之道,以及对佛教思想的尊敬。通过对寺庙景色和修行哲学的描写,诗人表达了对精神追求的渴望和对解脱之道的探索。

作者介绍

薛能,字太拙,汾州人。登会昌六年进士第。大中末,书判中选,补盩厔尉,李福镇滑,表署观察判官,歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许,能以旧军,馆之城中,军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能,自称留后,因屠其家。能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。 薛能,字太拙,汾州人。登会昌六年进士第。大中末,书判中选,补盩厔尉,李福镇滑,表署观察判官,歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史,迁主客、度支、刑部郎中,权知京兆尹事,授工部尚书,节度徐州,徙忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许。能以旧军,馆之城中,军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能,自称留后,因屠其家。能僻于诗,日赋一章,有集十卷,今编诗四卷。

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