菩萨蛮(初冬旅思)

枫林飒飒凋寒叶。
汀苹败蓼遥相接。
景物已非秋。
凄凉动客愁。
还家贫亦好,肯厌杯中草。
香饭滑流匙。
三登快乐时。

作品评述

《菩萨蛮(初冬旅思)》是宋代赵长卿创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
枫林飒飒凋寒叶。
汀苹败蓼遥相接。
景物已非秋。
凄凉动客愁。
还家贫亦好,肯厌杯中草。
香饭滑流匙。
三登快乐时。

诗意:
这首诗描绘了初冬时节下的一幅凄凉景象,以及作者旅途中的思绪。枫林中的树叶凋零,水边的苹草和蓼草相互交错。自然界的景物已经不再是秋天的景色,这种凄凉的变化触动了旅途中的游子的忧愁之情。回家虽然贫穷,但也不愿厌弃杯中的草酒,香饭顺滑地从匙上滑落。登上三层楼时,感到快乐。

赏析:
这首诗以初冬景色为背景,通过描绘自然景物的变化以及游子的心情,表达了作者的感受和思考。

首先,枫林凋零的描写传达了季节的变迁和荒凉的氛围。枫林飒飒的声音和凋谢的叶子,暗示着秋天的结束,进一步加强了诗歌中的凄凉气氛。

接着,描绘了汀边的苹草和蓼草相互交错,营造出一种荒凉的景象。这种景象与传统的秋景不同,景物已经失去了秋天的色调和生机,进一步强调了凄凉的感觉。

在描绘景物的同时,诗中还融入了游子的感受和思考。作者通过"凄凉动客愁"一句,将自己作为旅途中的游子,感受到了景物凄凉所带来的忧愁之情。这种情感表达了离乡背井的孤独和思乡之情,与自然景物的凄凉相互映衬,增强了诗歌的情感共鸣。

而在最后两句中,作者表达了对贫穷生活的接受和对简单快乐的追求。作者表示即使回到贫穷的家中,也不愿厌弃杯中的草酒,以及享受香饭从匙上滑落的快乐。这种态度展示了作者对简朴生活的满足和对快乐的追求,传递了一种积极向上的态度。

总的来说,这首诗通过描绘初冬凄凉的景色和游子的心情,表达了对季节更替和生活境遇的思考。同时,通过对简朴生活和快乐的追求的描绘,传递了一种积极向上的态度。整首诗既有景物描写,又有情感表达,展示了作者敏锐的观察力和独特的感受。

作者介绍

赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

赵长卿的文学成就

  赵长卿词作甚多,远师南唐,近承晏、欧,模仿张先、柳永,颇得其精髓,能在艳冶中复具清幽之致,为柳派一大作家。词风婉约,“文词通俗,善抒情爱”,颇具特色,耐读性强,享誉南宋词坛。多为咏颂风物之作,也间有讥时诮世、况己喻人的篇章,均清新活泼,自然天成。 著有词集《惜香乐府》10卷。毛晋刻入《宋六十名家词》中。最早是由乡贡进士刘泽整理编集,并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编,厘为十卷。《四库全书总目》对其有评论。《全宋词》录有其词339首,为宋代词人现存作品最多的作家之一。明代毛晋云:长卿的词“方之徽宗”,“响出云霄矣。”

赵长卿的生卒年考

  唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿排在北宋末期的词人中,生卒年均不可知。但在《惜香乐府》第三卷末尾有一段附录,记张孝祥死后临乩事。考张孝祥卒于南宋乾道五年(1169),那时赵长卿还在世作词,可知他是南宋初期人。有学者对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前。

诗词推荐

三印谁分阳羡茶,自煎蜀井瀹琼花。数间明月玉川屋,两腋清风银汉槎。团凤烹来奴仆等,老龙毕竟当行家。相思几梦山阴雪,搜搅平生书五车。

菩萨

忽闻摧岱岳,吾党更何依。敛枕看炊黍,登楼送落晖。祥麟伤史笔,山鸟怪儒衣。此道终难绝,他年有是非。

菩萨

少年豪纵。袍锦团花凤。曾是京城游子,驰宝马、飞金鞚。旧游浑似梦。鬓点吴霜重。多少燕情莺意,都泻入、玻璃瓮。

菩萨

中兴诸将收山东,捷书日报清昼同。河广传闻一苇过,胡危命在破竹中。祗残邺城不日得,独任朔方无限功。京师皆骑汗血马,回纥喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱,常思仙仗过崆峒。三年笛里关山月,万国兵前草木风。成王功大心转小,郭相谋深古来少。司徒清鉴悬明镜,尚书气与秋天杳。

菩萨

绣衣使者禀霜威,方丈仙人旧羽仪。别去十年真一梦,书来万里寄相思。如何绿石涵风面,化作青铜溜雨枝。却送新诗报嘉惠,偷儿当不要新诗。

菩萨

郁密林亮十丈馀,包罗万象偏方隅。吴王剑沼连巴峡,庐追飞泉贯具区。贾老华夷分寸尺,辋川花柳较锱铢。别来不恨江湖远,只在君家聚米图。

菩萨

今年九月旦,泽国始闻雁。雝雝三两声,云关更凄断。宿豫旱且蝗,岂汝无稻粱。穷漠三万里,还复思故乡。雁来过期已一月,汝来之迟果何说。雁对以臆不能言,来时胡儿将寇边。

菩萨

齐王昔好竽,有客工鼓瑟。持之立王门,三年不得入。不知所好异,卒致遭怒叱。我今幸早计,归去无自逸。

菩萨

东风跃马长安道。一树樱桃花谢了。别来千里梦频归,醉里五更愁不到。江南两岸无名草。雨遍莓苔生嫩葆。玉楼人远绿腰闲,帘幕深沈双燕老。

菩萨

秦川雄帝宅,函谷壮皇居。绮殿千寻起,离宫百雉馀。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿

菩萨

万马不嘶,一声寒角,令行柳营。见秋原如掌,枪刀突出,星驰铁骑,阵势纵横。人在油幢,戎韬总制,羽扉从容裘带轻。君知否,是山西将种,曾系诗盟。龙蛇纸上飞腾。看落笔四筵风雨惊。便尘沙出塞,封侯万里,印金如斗,未惬平生。拂拭腰间,吹毛剑在,不斩楼兰心不平。归来晚,

菩萨

昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。能令音信通千里,解致龙蛇运八行。惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。

菩萨

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!

菩萨

辛卯逾闽峤,淳熙出建关。弥漫第五渡,险绝百重山。近夏凉风发,新晴丽景还。翠烟飞缥缈,好乌语绵蛮。密树青罗幄,连峰碧玉环。野英纷剨剨,岩溜碎潺潺。小艇横清泚,飞桥截碧湾。机舂流水激,架厂石崖悭。紫笋和泥采,青梅带叶攀。未能供旨味,聊得悦慈颜。取醉三杯适,欹眠

菩萨

为湖始何人,人贤物亦久。所以甘棠名,百年犹不朽。

菩萨

长空露洗玻璃碧,紫金之盘径三尺;忽看擘地出人间,桂树扶疏如淡墨。揽衣独立镜湖边,风露万顷秋渺然;开帆讵必入东海,骑鲸便可追飞仙。冰壼玉瀣侵骨冷,醉看孤鸾舞清影。夜阑归舍人已眠,却倩天风为吹醒。

菩萨

出郭风烟澹,林扉映绿波。水回全作带,树古半悬罗。月白鸿声切,花寒露气多。佳游成独宿,良晤惜蹉跎。

菩萨

洛阳城东花草殷,垂杨满道那可攀。始闻绛气萦金阙,复道寒烟锁玉关。玉关对削环丹戺,朱馆横连盈帝里。深宫寂寞掩芙蓉,间道斜通御沟水。沟水东流百尺深,绝代佳人但一心。红颜可照青天丽,粉黛空含绿地阴。绿阴地森不可见,柏梁宫里陈高宴。谩想轻盈拟阿娇,更得娉婷似飞燕。

菩萨

身寄江湖两鬓霜,金鞭朱弹梦犹狂。遥知南郑城西路,月与梨花共断肠。

菩萨

得道超凡圣,逍遥本是缘。群迷难解会,我且不虚传。但信恒无断,精穷用意专。審听明譬谕,勿被俗情牵。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。