河上

背水连渔屋,横河架石梁。
窥巢乌鹊竞,过雨艾蒿光。
鸟语催春事,窗明报夕阳。
还家慰儿女,归路不应长。

作品评述

《河上》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

河上
背水连渔屋,横河架石梁。
窥巢乌鹊竞,过雨艾蒿光。
鸟语催春事,窗明报夕阳。
还家慰儿女,归路不应长。

中文译文:
背靠着水边连绵的渔舍,横跨在河上的石梁。
窥视巢穴中乌鸦和喜鹊争斗,经过雨后艾蒿散发光芒。
鸟儿的鸣叫催促着春天的到来,明亮的窗户报告着夕阳的落下。
回家安慰儿女,返回的路程不应该太长。

诗意和赏析:
这首诗以河上的景色为背景,通过细腻的描写表达了作者对家庭、自然和生活的思考和感悟。

首先,诗中的渔舍背靠着水,形成了一道壮丽的风景线,展示了人与自然的和谐共处。横跨在河上的石梁则增添了一份稳固和坚强之感,石梁与水、渔舍形成了一幅和谐的画面。

其次,诗中描绘了巢穴中的乌鸦和喜鹊争斗的情景,展现了自然界的生机和竞争。雨后的艾蒿在光芒的照耀下显得清新而生动,宛如大自然的礼物。这些描绘让人感受到了生命的活力和多样性。

接着,诗中以鸟儿的鸣叫来象征春天的到来,亦折射出时间的流转。明亮的窗户报告夕阳的落下,暗示了一天的工作即将结束,人们即将回家团聚。这种家庭归属感和对家庭的关怀,给人以温暖和慰藉。

最后,诗人表达了对归家的渴望,但又暗示归程并不漫长。这句“归路不应长”让人感受到了诗人对家的眷恋和思念之情。

整首诗以简洁清新的语言描绘了自然景色和人文情感,既有对自然的观察和感受,又有对家庭的关怀和思考。通过对细节的描绘和对生活的思考,使诗人的情感与读者产生共鸣。这首诗词给人以宁静和舒适的感觉,引发人们对家庭、自然和生活的思索,传达了作者对美好生活的向往和呼唤。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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