南山罗汉赞十六首

香醉山中夏木阴,来禽磊磊承风雾。
山鸟冲飞堕圣前,小僧澡雪羞时供。
胡奴知是说法时,故奉金炉听时事。
有说法相无言说,无说无闻是真说。

作品评述

《南山罗汉赞十六首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
香醉山中夏木阴,
来禽磊磊承风雾。
山鸟冲飞堕圣前,
小僧澡雪羞时供。
胡奴知是说法时,
故奉金炉听时事。
有说法相无言说,
无说无闻是真说。

诗意:
这首诗描绘了南山中的罗汉景象。夏天的树木茂密,散发出阵阵芬芳。来自山中的禽鸟在风雾中翱翔。山鸟们飞向佛陀的面前,象征着它们向佛陀致敬。而一个小僧人在洗雪,为自己的羞愧而虔诚地供奉着。黄庭坚听闻这些罗汉的故事,心怀敬意,以金炉香烟为佛陀的教法而倾听。诗中表达了黄庭坚对佛法的虔诚和对真实教义的探求。

赏析:
黄庭坚以简洁而富有意境的语言描绘了南山罗汉的景象,展示了他对佛教的崇敬之情。诗中所描绘的南山景色,给人以清新、宁静的感觉,夏天的香气和山中的迷雾增添了一丝神秘感。山鸟冲飞堕圣前,象征着它们向佛陀致敬,展现了一种虔诚和敬畏之情。小僧人澡雪羞时供,表现了一个虔诚修行者内心的自省和对自身过失的忏悔。黄庭坚以小僧的形象来凸显自己对佛法的敬仰和渴望,以金炉听时事,表示对佛法教义的倾听和学习。

整首诗透露出黄庭坚对佛教的深入思考和对真实教义的探求。他认为真正的佛法不在于言语的陈述,而是超越语言的境界。真正的佛法无需言说,也无需倾听,它是无声无闻的。通过对南山罗汉的描绘和小僧的形象,黄庭坚表达了自己对佛法的理解和内心的追求,呼唤着一种超越言语的精神境界。

这首诗词以简洁、凝练的语言表达了黄庭坚对佛法的敬仰和对真实教义的探求,展示了他深邃的思想和对内心世界的体悟。同时,诗中的景物描写和形象的运用也赋予了整首诗一种清新、宁静而又神秘的意境,给人以深深的思考和感悟。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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