感遇二十五首

怀王弃屈子,憔悴楚江湄。
终然葬鱼腹,终古耀文词。
千年洛阳客,作赋不无讥。
谓当弃之去,览德乃下之。
君臣本大伦,当以恩义持。
如皆轻合散,是与涂人夷。
灵均岂愿沉,深意实在兹。
傅怀终泣死,何亦拳拳为。

作品评述

《感遇二十五首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

怀王弃屈子,憔悴楚江湄。
终然葬鱼腹,终古耀文词。

这首诗词表达了作者对王弃屈子的思念之情。王弃屈子是一个被王朝抛弃的贤臣,他在楚国的江边悲伤而痛苦。然而,尽管他被埋葬在鱼腹之中,他的文词却在历史长河中永远闪耀。

千年洛阳客,作赋不无讥。
谓当弃之去,览德乃下之。

这里提到了洛阳的客人,指的是那些在洛阳居住了千年的人。他们写作的赋诗常常受到人们的嘲笑和批评。人们认为他们应该离开洛阳,因为他们的德行已经不如从前。

君臣本大伦,当以恩义持。
如皆轻合散,是与涂人夷。

君臣之间本应该遵循大伦理,相互以恩义相待。然而,如果君臣之间都不重视这些原则,那么他们就和普通百姓没有什么区别了。

灵均岂愿沉,深意实在兹。
傅怀终泣死,何亦拳拳为。

这里表达了作者对灵均(王弃屈子的字)不愿沉默的愿望,他相信灵均的内心深处一定有着深刻的意义。傅怀(张耒的字)最终为灵均的事业而痛哭至死,这种忠诚和奉献令人感动。

这首诗词通过对王弃屈子的怀念和对君臣关系的思考,表达了作者对忠诚、正义和人性的思考。它揭示了人们对历史人物的评价和对社会伦理的思考,同时也表达了作者对忠诚和奉献的赞美。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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