扬州以土物寄少游?此诗为秦观作?

鲜鲫经年秘醽aa41,团脐紫蟹脂填腹。
后春莼茁活如酥,先社姜芽肥胜肉。
鸟子累累何足道,点缀盘餐亦时欲。
淮南风俗事瓶罂,方法相传竟留蓄。
且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。

作品评述

《扬州以土物寄少游?此诗为秦观作?》是一首宋代苏轼创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

鲜鲫经年秘醽,
团脐紫蟹脂填腹。
后春莼茁活如酥,
先社姜芽肥胜肉。

鸟子累累何足道,
点缀盘餐亦时欲。
淮南风俗事瓶罂,
方法相传竟留蓄。

且同千里寄鹅毛,
何用孜孜饮麋鹿。

诗词翻译:
长年的鲜鲫鱼,经过秘密的酿造,
用紫色蟹脂填满团脐。
春末的莼菜茁壮得像酥油,
初夏的姜芽肥胜过肉。

飞鸟成群,有何足道,
点缀美食,也时常渴望。
淮南的风俗事物收藏在瓶罂,
传统的制法竟然一直保留。

暂时将千里间的鹅毛寄来,
何需费力去饮麋鹿。

诗意和赏析:
这首诗词以扬州的土特产为主题,展现了苏轼对当地美食的赞美和对风俗文化的思考。

诗的前两句描述了鲜鲫鱼和紫色蟹脂的制作过程,通过精心的处理和填充,使得美食更加丰富和美味。后面两句描绘了春末的莼菜和初夏的姜芽的肥美,将它们与肉相比,显示出它们的独特魅力和价值。

接下来的两句提到了飞鸟,它们作为食物的点缀,增添了餐桌的色彩和乐趣。同时,淮南地区的风俗事物被珍藏在瓶罂中,这种传统的制法一直保留下来,展示了扬州的文化传承和历史。

最后两句表达了苏轼对于远方的寄托,他认为不必费力去追求稀奇的美食,而是可以通过简单的方式传递思念和情感,无需过于奢华和繁琐。

整首诗词通过对扬州土特产的描绘,展示了苏轼对于美食和传统文化的热爱,同时也表达了一种淡泊名利、追求简单的生活态度。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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