颂古一百则

借来聊尔了门头,得用随宜即便休。
象骨岩前弄蛇手,儿时做处老知羞。

作品评述

《颂古一百则》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
借来聊尔了门头,
得用随宜即便休。
象骨岩前弄蛇手,
儿时做处老知羞。

诗意:
这首诗词表达了对古代文化的赞美和怀念之情。诗人以自己借得这些古物作为纪念,无论如何使用,都是临时的,没有固定的规则。他以一种自嘲的口吻描述了自己玩弄象骨和蛇的手法,同时也表达了自己年幼时对这些事情的好奇和害羞。

赏析:
这首诗词通过简洁而朴实的语言,表达了诗人对古代文化的敬仰和对童年时光的怀念之情。诗人借来的门头和玩弄的象骨和蛇,都是古代文化的象征,代表着古人的智慧和经验。诗人将自己与古代文化联系起来,表达了对传统文化的珍视和对历史的敬畏。

诗人以幽默的口吻描述了自己在象骨岩前玩弄蛇的情景,这种玩耍方式显得稚嫩而有趣,同时也显示了诗人年幼时的天真和好奇心。诗人坦诚地承认自己小时候对这些事情感到害羞,这种自嘲的态度增添了一丝幽默和诗意。

整首诗词通过简短而富有意味的描述,展现了诗人对古代文化的敬仰和对儿时时光的怀念,以及对传统智慧的认同。它呈现了一种温馨而诙谐的氛围,让读者在欣赏诗词的同时,也能感受到对历史和传统文化的思考和回忆。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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