清泉洁尘襟诗

骚客事幽寻,清泉一派深。
居然浮爽气,聊用洁尘襟。
彻底明苍石,澄波漾碧岑。
应添山泽趣,尽涤市朝市。
洗耳何妨听。
吟诗更喜临。
至哉天下乐,稳坐读书林。

作品评述

《清泉洁尘襟诗》是宋代楼钥所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

清泉洁尘襟诗

骚客事幽寻,清泉一派深。
居然浮爽气,聊用洁尘襟。
彻底明苍石,澄波漾碧岑。
应添山泽趣,尽涤市朝市。
洗耳何妨听,吟诗更喜临。
至哉天下乐,稳坐读书林。

译文:

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个骚客(指有才情而不拘泥于世俗的人)在幽静的环境中寻找心灵的宁静和纯净。诗中的清泉象征着纯洁和清新的气息,代表了一种自然的生机和澄明的思绪。洁净的衣襟则象征着骚客心灵的纯洁和高尚。

诗人通过清泉洁净的形象,表达了对于纷扰尘世的厌倦和对于清新自然之美的向往。他选择将自己的内心情感与自然景物相融合,以清泉和洁净的衣襟来净化自己的心灵。

诗的后半部分,诗人提到彻底明亮的苍石和澄净的波浪。这里的山泽趣指山间湖泊的风景,而市朝市则指喧嚣繁忙的城市生活。诗人希望自己能够沉浸在山泽的宁静和清净之中,远离市朝的浮躁喧嚣。他希望通过倾听自然的声音和吟咏诗歌来获得内心的安宁和喜悦。

最后两句表达了诗人的愿望和心境。他认为在这样的环境下,他可以享受到天下的乐趣,稳坐于读书的林中。这里的读书林指的是一个宁静的读书环境,也可以理解为心灵的净土,诗人期望通过读书来滋养自己的内心,获得精神上的满足和快乐。

这首诗描绘了诗人追求内心宁静和纯净的愿望,通过与自然的融合和对清泉洁净形象的描绘,表达了对于喧嚣世界的厌倦和对自然的向往。它呼唤着人们返璞归真,追求心灵的净化和生活的宁静。

作者介绍

楼钥(一一三七~一二一三),字大防,旧字启伯,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调温州教授。干道五年(一○六九),以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝,召爲考功郎,改国子司业,累迁中书舍人兼直学士院,给事中。宁宗受禅,迁吏部尚书,因忤韩侂胄,提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府,仍夺职致仕。侘胄诛,起爲翰林学士,累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒,年七十七。赠少师,謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》,《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗,以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》(藏北京大学图书馆)爲底本。底本残缺部分,据武英殿聚珍版《四库全书》本补足(其中五至七卷,武英殿本分爲四卷,仍改按底本目录爲序)。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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