如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

出自宋代代王安石的《答司马谏议书》

出自宋代王安石的《答司马谏议书》

拼音和注音

rú yuē jīn rì dāng yī qiè bù shì shì , shǒu qián suǒ wéi ér yǐ , zé fēi mǒu zhī suǒ gǎn zhī 。

翻译及意思

词语释义

今日:1.时间词。本日,今天2.目前、现在。

事事:1.做事。2.各种事情;每件事。

所为:1.所作,作为。2.所以。3.原因。所为何事?

而已:(助)罢了:如此~,岂有他哉。[近]罢了。

一切:(代)①全部:~财产。[近]所有|全部。②全部的事物。[近]所有|全部。[反]部分|个别。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”


原诗

某启:

昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至。

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佛国天花两送春,岁阴何意重相亲。劳师且置弥天论,凿齿今才敌半人。

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一声催客梦,星斗转西檐。风卷梅花去,愁从柳塞添。马鸣霜满鬣,龙泣冻生髯。高树朝光动,城头落海蟾。

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