颂石头和尚草庵歌

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

作品评述

《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个名叫石头和尚的僧人住在一座简朴的草庵中,展现了他高尚的品质和卓越的修行。

诗词的中文译文:
颂石头和尚草庵歌

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

诗意和赏析:
这首诗词以赞颂的口吻,向石头和尚的修行和品质致敬。石头和尚居住在一座草庵中,他的身姿庄重、威仪凛然,并不是出于偶然或新奇的事物。诗中提到他的每一根头发都具有特别的区别,暗示他对佛法的理解超越了常人,不被世俗的迷惑所动摇。他身上一丝尘埃也不沾,表明他达到了无尘无垢的境界,通达了真理的奥妙。

整首诗以简洁明快的语言和形象,揭示了石头和尚内心的光明与智慧。通过对他的描述,诗人传达了对修行者的敬佩和对佛法的赞美。石头和尚的修行之路既是一种追求超脱尘世的境界,也是一种对真理的深刻理解和体验。他的存在使草庵充满了祥和和明亮,同时也向读者展示了一种追求内心平静和智慧的理想境界。

这首诗词通过简洁而准确的语言,表达了对石头和尚高尚修行的赞美和敬佩,同时也传递了一种超越尘世的理想追求。它展现了佛教思想中的清净和智慧,启发人们对内心的反思和追求更高层次的境界。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

乌衣池馆一时新,晋宋齐梁旧主人。无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春。

坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口升微月。林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。

露颗珠团团,冰肌玉钏寒。杏梁栖只燕,菱镜掩孤鸾。残树枯黄遍,圆荷湿翠乾。绣帘生色画,窗下带羞看。

画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。

[姑洗为徽]至哉坤元,乃顺承天。厚德载物,含洪八埏。日北多暑,祀闰吉蠲。式照毋事,敢告恭虔。

银红衫子半蒙尘,一盏孤灯伴此身。恰似梨花经雨后,可怜零落旧时春。

红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。

六鳌捧出法王宫,楼阁居然积浪中。门外鸥眠春水碧,堂前僧散夕阳红。杨州城郭高低树,瓜步帆樯上下风。人世几回江上梦,不堪垂老送飞鸿。

诗人浪作水仙歌,我欲题诗为止哦。采石浊流浑彻底,夜涛安得见嫦娥。

彭泽归来菊满篱,停云荣木已成诗。晚风散步前溪路,正是先生半醉时。

先生吃茶不吃肉,先生饮泉不饮酒。饥寒秪忍七十年,万岁千秋名不朽。惠泉遂名陆子泉,泉与陆子名俱传。一辨佛香炷遗像,几多衲子拜茶仙。麒麟图画冷似铁,凌烟冠剑消如雪。惠山成尘惠泉竭,陆子祠堂始应歇,山上泉中一轮月。

闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。

八十日官,浩然归去,知心者希。谓诗有招魂(山谷诗云:欲招千载魂。斯文或宜出此),姑言其概,注其述酒(阳乐间注述酒一篇),亦特其微。不事不儿,惟书甲子,皆是先生杜德机。看时运,与夫荣木(二篇陶诗),始识真归。黄唐邈不可追。慨四十无闻昨已非。故怀彼仙师,策夫名骥,志

虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。

照眼园花发,伤心墓草陈。君谟两字谥,迂叟九分人。

日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。

绕屋垂垂柳,当轩小小江。买鱼寻晚钓,浮蚁倒春缸。山近云侵坐,月来梅印窗。阴居谁似子,不羡鹿门庞。

了了八阵碛,巍巍三峡堂。竹枝歌感慨,曲米醉淋浪。今古英雄思,风流翰墨场。公行秋水落,稳稳上瞿唐。

泉西里云朋董。访扶风钰洞。话真铅真汞。火如何弄。分清净功能总。蚁穿珠九孔。午倒颠成珙。性真堪宠。

谓子文章达,当年羽翼高。一经俄白首,三命尚青袍。未遇须藏器,安卑莫告劳。盘根倘相值,试用发硎刀。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。