作品评述
《大衍易吟四十首》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗词表达了对易经的赞美和深刻思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
卦下观一彖，
卦中求六爻。
今人仅知此，
着眼未为高。
诗意：
这里的"卦"指的是易经中的卦象，"一彖"指的是占卜之后的解释，"六爻"指的是卦中的六个爻位。诗词表达了作者对于易经的研究和理解的思考。作者认为，当今的人们只停留在占卜和解读卦象的表面，而没有深入探究其中的真谛，他们的眼界还不够高。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对于易经的思考和教诲。作者通过"卦下观一彖，卦中求六爻"的句子，表达了易经的核心思想，即通过观察卦象和解读卦辞，再结合爻位的变化来预测事物的发展和变化。同时，作者通过"今人仅知此，着眼未为高"的句子，指出了当时的人们只局限于表面的占卜和解读，没有深入探寻易经的更深层次的意义和智慧。这种批判意味的表达，体现了作者对于学问研究的追求和对于思想的高度要求。
总体而言，这首诗词通过简练的语言，传达了作者对于易经研究的思考和教诲。它呼唤人们应当更深入地理解易经的内涵，超越表面的解读，以更高的眼界来探索其中的智慧和哲学。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。