作品评述
《偈颂一百六十首》是一首宋代的诗词，作者是释宗杲。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
今朝三月十五，
已得如膏之雨。
农夫鼓腹歌谣，
万象森罗起舞。
诗意：
这是一个描绘春天景象的诗词。在阳春三月十五这一天，大地上已经经历了沐浴般的甘霖。农夫们充满喜悦，他们鼓起胀满的腹部，欢快地唱着歌谣。这时，自然万物都焕发出生机，仿佛万象都在翩翩起舞。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了春天的美景和人们的欢乐。"今朝三月十五"表达了诗人所处的具体时刻，也突显出春天的鲜明特征。"已得如膏之雨"形象地描绘了丰沛的雨水如同滋润滋养的膏油一般，给大地带来了生机和活力。
"农夫鼓腹歌谣"这句描写了农夫们的喜悦之情。他们因为丰收的希望和大地的滋养而满怀喜悦，饱满的腹部也成为了他们欢快歌唱的象征。
"万象森罗起舞"表达了春天的景象和万物复苏的景象。在春天，大自然万物开始复苏，万象焕发出勃勃生机，仿佛在舞蹈一般。
整首诗以简练凝练的文字抒发了诗人对春天的美好感受和对丰收的期待。通过对自然景象的描绘，诗人表达了对生活的热爱和对春天带来的喜悦的赞美。这首诗以简单而生动的语言描绘了春天的景象，让人感受到了春天的美好和希望。
作者介绍
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。