寓陈杂诗十首

开门无客来,永日不冠履。
客至我老懒,投刺辄复去。
端成两相忘,因得百无虑。
故人在旁郡,书信不能屡。
兴哀东城公,将掩郏山墓。
不能往一恸,名义真有负。
可能金玉骨,亦遂黄壤腐。
但恐已神仙,裂石终飞去。

作品评述

《寓陈杂诗十首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

开门无客来,永日不冠履。
无人来拜访,整天不出门。

客至我老懒,投刺辄复去。
客人来了我懒散,一来就走。

端成两相忘,因得百无虑。
互相忘记,因此得到无忧无虑。

故人在旁郡,书信不能屡。
故友在远方,书信不常往来。

兴哀东城公,将掩郏山墓。
悲伤东城公,将要掩埋郏山的墓。

不能往一恸,名义真有负。
不能前去哀悼,名义上真的有所亏欠。

可能金玉骨,亦遂黄壤腐。
可能是金玉般的骨头,也会最终腐烂成黄土。

但恐已神仙,裂石终飞去。
但恐怕已经成为神仙,裂开石头最终飞离。

这首诗词表达了作者对生活的淡然态度和对时光流转的思考。开门无客来、永日不冠履,描绘了作者的孤独和懒散。故友在远方,书信不常往来,表达了作者对友情的思念和遗憾。兴哀东城公,将掩郏山墓,表达了作者对逝去的人的悲伤和对生命的脆弱的思考。最后几句则表达了作者对生命的无常和对自身的思考,金玉骨最终也会腐烂成黄土,而神仙也会离去。

整首诗词以简洁的语言表达了作者对生活、友情和生命的思考,展现了一种淡泊的心态和对人生的思索。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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