送麻居士

纱帽山仪白荣袍,远披孤顶近吾曹。
携来七尺霜前竹,劃断天云不放高。

作品评述

《送麻居士》是宋代释重显的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佩戴纱帽,身披白色礼服,
从远处披散着孤峰的附近,
带着七尺高的竹子前来,
犹如划破天空的云朵,不停止上升。

诗意:
这首诗以送别麻居士为主题,表达了对禅修者追求卓越的赞美和祝福。诗中以纱帽和白色礼服来描绘麻居士的形象,彰显了他的高尚品德和崇高境界。麻居士手持七尺高的竹子,象征着他超越尘世的追求和精神境界。诗人运用天空、云朵等意象,表达了麻居士超脱尘世的境地,他的修行之路高远而不可限量。

赏析:
这首诗描绘了麻居士的形象和境界,展现出禅修者的高尚品质和追求。纱帽和白色礼服是士人的典型装束,象征着麻居士的高洁和清净。七尺高的竹子象征着麻居士追求卓越的精神和道德境界,与天空、云朵的意象相呼应,表达了他的超越性和追求的无限高远。整首诗以简练的语言表达了对麻居士的敬佩和祝福,展示了禅修者超脱尘俗的境界和卓越的修行成就。

这首诗通过对麻居士形象和境界的描绘,表达了诗人对禅修者的赞美和祝福,同时也呈现了禅修者高远的精神追求和境界。整首诗以简洁明快的语言,通过运用富有意象的描写手法,给人一种清新高远的感觉,展示了宋代文人士人的崇高情怀和追求卓越的精神风貌。

诗词推荐

饥残夷叔丰姿瘦,泣尽娥英粉泪乾。

一日老一日,一年贫一年。元无肉食相,且作地行仙。本不营三窟,何须直一钱。村虚樱笋闹,剩放醉中颠。

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫会计时。进退云山为主判,陶鎔水竹是兼司。莺花旧管三千首,风月初收二百题。岁暮又须行考课,尧夫非是爱吟诗。

墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。

晨星寥落曙光浮,柳岸风轻送客舟。万点远山重叠根,一江流水浅深愁。淡烟茅店家家晓,白露枫林处处秋。独倚蓬窗还自笑,此身漂泊愧沙鸥。

地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。

霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。如何两地无人种,却是湘漓是桂林。

云锁苔封势嶮巘,也曾敲击费轮槌。只缘入作不得处,忘却心行路绝时。

忽听夏禽三五弄,新红突过石榴枝。

人间春足。一番红紫,水流风逐。戏蝶初闲,轻摇粉翅,高低飞扑。雨昏烟暝增明,似积雪、枝间映绿。后土琼芳,蓬莱仙伴,蕊粉香粟。

以平报不平,王法本无亲。临济虽明眼,也是黄龙精。

嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。今日后床重照看,生死终当此长别。

非迷非悟,谁强名模。无相三昧,不受涂糊。越色超声无个事,连声不断念苏卢。眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。持心应不失,谋事便忘真。谁识元明宝,虚劳几度春。因见普庵老,示我体皆纯。但依无著性,性幻在逡巡。

谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。则知天子明如日,肯放淮南高卧人。

至宝不自献,韬藏亦英华。余香被草木,秀擢幽岩花。

山中有流泉,洗耳今无人。树队互蒙密,鸟语交昏晨。谁能观大运,达此秋与春。生意自尔蕃,叶叶分光新。藤蔓附女萝,兰茝披荒榛。兴言混栖托,随迹安可伸。悲哉倦游子,感寓徒酸辛。荣枯了不计,老大将迫身。潸然眼中泪,堕此衣上尘。所耽轩裳故,殊失烟霞亲。

膏火煎熬无妄灾,就阴息迹信明哉。功名富贵两蜗角,险阻艰难一酒杯。百体观来身是幻,万夫争处首先回。胸中元有不病者,记得陶潜归去来。

人言元白再来身,我道奎中降下神。谁遣玲珑唱新曲,江南添得十分春。

我昔闻诸太古初,冯翊窅窅安可摸。自从庖羲得龙马,奇偶变化滋图书。结绳之政由此毁,蝌蚪鸟迹纷坛起。后来大小二篆生,周称史籀秦夸李。只今相去几百年,字体散漫随云烟。岐阳石鼓土花蚀,绎山之碑野火然。纵有秦铭刻岑石,冰消雪剥无踪迹。书生好学何所窥?每展史编空叹息。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。