漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首

野老寻山翦白云,欲将清吹助南薰。
不堪便面张京兆,恰称能书王右军。

作品评述

《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首》是宋代蔡襄的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
野老寻山翦白云,
欲将清吹助南薰。
不堪便面张京兆,
恰称能书王右军。

诗意:
这首诗词描绘了一个白莲僧宗要在漳州所见到的遗纸扇。诗人描述了扇上所绘的四首诗,而后对其中两首进行了赞美和评价。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,展示了蔡襄对这幅遗纸扇上的诗词的赞美和赏析。

首先,诗人描述了一个野老在山中寻找白云,并希望用他的清吹音乐来助长南方的春风。这里的野老和白云都是象征自然之美的意象,表达了诗人对自然的热爱和追求。清吹助南薰则展示了诗人对音乐的赞美和对春风的向往。

接下来,诗人描述了遗纸扇上的两首诗。张京兆指的是扇上一首诗的作者,而诗人认为这首诗的表现力不够,无法展现出扇子的美感。然而,王右军所书的另一首诗却得到了诗人的赞许,他认为这首诗表现出了扇子的艺术价值和书法水平。

整首诗词通过对遗纸扇上四首诗的描述和评价,展示了诗人对自然之美和艺术之美的追求,同时也表达了对王右军书法才能的赞赏。整体上,这首诗词以简练而细腻的语言描绘了作者对自然和艺术的热爱,展示了宋代文人的审美情趣和对诗词艺术的追求。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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