老胡但见颜色差异即不吃,牙齿牢,硬无龇。

出自元末明初代刘基的《上云乐》

出自元末明初刘基的《上云乐》

拼音和注音

lǎo hú dàn jiàn yán sè chā yì jí bù chī , yá chǐ láo , yìng wú zī 。

翻译及意思

词语释义

差异:(名)差别。[近]差别。

颜色:(名)①由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象:红~|~鲜艳。②指显示出来让人知道厉害的脸色或行动:给他点~瞧瞧!③姿色(多见于旧戏曲、小说):这女子有几分~。

牙齿:人和高等动物用于咀嚼食物的器官。为固立于上下颚骨之齿槽突的硬组织突起物。牙齿的构造可分为硬组织形成的珐瑯质、象牙质和牙骨质;以及包在硬组织中心而属于软组织的牙髓。人在一生中两次萌出牙齿。第一次萌出的为乳牙。再次萌出的为恒牙。根据位置、功能和形状,牙齿分为切牙(门牙)、尖牙(犬牙)、双尖牙(前磨牙)、磨牙(臼齿)等四个类型。每个牙齿包括牙冠、牙颈和牙根三部分。

不吃:不吃bùchī∶避免如错误的、不合适的,令人讨厌的或有害的事物正常的吃素的人只是不吃鱼、肉和禽类∶有意避开某事物;放过不吃最后一道甜食∶不买帐软硬不吃

色差:1.色差一般指色象差。用白光进行成像时,除了每种单色光仍会产生五种单色像差外,还会因不同色光有不同折射率造成的色散,而使不同的色光有不同的传播光路,从而呈现出因不同色光的光路差别而引起的像差,称之为色像差(简称色差)。2.色泽上的差异。如:这块衣料有色差。

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。


原诗

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。

一人身有一天地,形质虽异众理该。

欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗斁玄风颓。

乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

惟有西天老胡名文康,自从盘古到今日,不老不少,气体充实如婴孩。

性情和易颜色好,恰似初酿匐萄醅。

激之而不见其怒,挠之而不见其咍,甘之而不见其喜,苦之而不见其款。

所以于物无所忤,于人无所猜,于事无所碍,于艺无所能。

不生不死在人世,借问老胡何修得此哉?

老胡答言我亦不自解,请说伏羲神农皇帝在日一二事,不知得失汝自挨。

伏羲始画八八六十有四卦,罗天网地括五材。

老胡不识单与耦,谓是乌曹重叠堆砖坯。

仓颉制文字,鬼母夜哭声哀哀。

老胡不识点与画,谓是蜗牛之泪萦莓苔。

容成隶首造历数,上收坤灵之精爽,下掇乾象之根荄。

大挠作甲子,编户星宿来当差。

老胡不识一二三四五,但见暖则出,寒则伏,一似虫豸听命霜与雷。

羲和常仪占日月,拘束乌飞兔走、翼足相排挼。

鬼臾区占星气,指斥王蓬絮,周伯老子、无所藏匿其祥灾。

老胡不识金木水火土,但见昊天森列众光怪,大者如缶小者如杯。

伶伦截竹作律吕,中间实以葭莩灰。

玄问老鬼二十四,俯首受命同舆佁。

又用子谷秬黍起度量,教得蠢动狡猾而不呆。

老胡不识轻重长短多与寡,但觉饥则食,饱则止,明则起,暗则卧,有力即往倦即回。

轩辕黄帝与岐伯,口尝毒药一日生死八九遍,皮肉黑瘦生烟煤。

老胡但见颜色差异即不吃,牙齿牢,硬无龇。

九天玄女说兵法,风云鸟蛇掌上排。

教人斗阋逞雄杰,致使阪泉涿鹿之野,它它藉藉撑枯骸。

尔时众贤圣,尾尾相继轰轳濆。

雕肝琢肾镂心肺,倾泻精髓通脊脢。

攘攘扰扰竞神知,虚名不朽身先隤。

惟有老胡混沌无孔窍,不与人世分仇侪。

尧舜相传授,四海玉烛无氛埃。

老胡随众歌击壤,帝力于我何有哉?

汤武行放伐,鹰化为雀驹为裛。

龙逢被杀夷叔饿,何如老胡终日瞑坐山之隈。

五伯与七国,角力争喧豗。

谋臣辨士神出而鬼没,口乾舌拔眉眼。

到头毕竟成就者,土坟三尺埋蒿莱。

老胡万事皆不理,厓厓坐得四肢百骨如乾柴。

所以天地鬼神不怪怒,容得老胡永远在世上,时复一出歌笑呈诙谐。

况遇天子圣,德泽浃九垓。

青云应吕风应律,遐方感化神民怀。

老胡再拜稽首、献天子寿,愿天子与天地相似,老胡岁岁舞蹈玉墀下,跪进玻璃杯。

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