僧爽白鸡

断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。
还须却置莲花漏,老怯风霜恐不鸣。

作品评述

《僧爽白鸡》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
断尾雄鸡本畏烹,
年来听法伴修行。
还须却置莲花漏,
老怯风霜恐不鸣。

诗意:
这首诗词以一只断尾的雄鸡为主题,表达了作者苏轼对生命和修行的思考。雄鸡因为断尾,原本害怕被宰杀,但多年来它一直陪伴着僧人修行听法。然而,即使是这样一只雄鸡,它在老去之后也可能因为害怕寒风和严寒而不再鸣唱。

赏析:
这首诗词通过描写一只雄鸡的形象,寓意生命的脆弱和不易。雄鸡断尾,本应该被宰杀,但它却陪伴僧人多年,成为僧人修行的伴侣。这种形象暗示了人生的无常和挫折,以及人们在面对困境时的坚韧和勇气。

诗中的"莲花漏"指的是僧人修行时常用的一种计时工具,通常由莲花形状的容器和水漏组成。这里用来比喻时间的流逝和生命的短暂,意味着即使雄鸡陪伴修行多年,它的生命也将不可避免地走向衰老和死亡。

最后两句表达了作者对雄鸡的担心和忧虑。当雄鸡年老体弱,面对寒风和风霜,它可能不再有力气鸣唱。这里可以理解为对人们在年老时可能失去活力和激情的担忧。整首诗通过雄鸡的形象,表达了对生命短暂以及年老时可能丧失活力的思考,呈现了一种深沉的哲理意味。

这首诗词以寥寥数语勾勒出一个生动的形象,通过简洁而富有想象力的语言,展示了苏轼对生命和修行的思考。它不仅表达了对生命脆弱性的领悟,还呈现了作者对人生意义的思考和对岁月流转的感慨。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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