出自唐代韩愈的《送温处士赴河阳军序》
拼音和注音
ruò shì ér chēng yuē ： dà fū wū gōng yī zhèn hé yáng ， ér dōng dōu chǔ shì zhī lú wú rén yān 。
翻译及意思
东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？
词语释义
无人：没有人才。没有人；没人在。
处士：1.星名。即少微星。2.有才学而隐居不做官的人。
若是：一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”。
大夫：（名）古代官职，位于卿之下，士之上。
东都：1.历代王朝在原京师以东的都城。（1）商代指商丘，在殷（殷墟）之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》：“封畛土畧……取於相土之东都，以会王之东蒐。”杨伯峻注：“相土，殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云：‘后相即位，居商丘。’则，相土之东都为今河南商丘县。”一说指帝丘（今河南省濮阳县）。参阅《通鉴地理通释》卷四。（2）西周指洛邑，故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》：“昔成王合诸侯城成周，以为东都，崇文德焉。”（3）东汉都洛阳，在西汉京都长安之东。汉班固有《东都赋》。（4）隋唐时指洛阳。时京都在长安。《隋书·炀帝纪上》：“﹝大业五年春正月﹞戊子，上自东都还京师。”《新唐书·高宗纪》：“﹝显庆二年十二月﹞丁卯，以洛阳宫为东都。”（5）南唐指广陵，在建康之东。故址在今江苏省扬州市。宋陆游《南唐书·烈祖纪》：“﹝昇元元年﹞以建康为西都，广陵为东都。”（6）元代指大梁。故址在今河南省开封市。清侯方域《定鼎说》：“胜国有三都焉：冬春居大都、东都……东都者，大梁也。”2.代指东汉。唐韩愈《荐士》诗：“五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。”明宋濂《张侍讲＜翠屏集＞序》：“文之难言久矣。周秦以前，固无庸议。下此唯汉为近古，至於东都则渐趋於綺靡。”3.长安东都门的省称。汉疏广与侄受同时退隐，满朝百官祖饯于东都门外，后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》：“世祖问俭曰：‘谁可继卿者？’俭曰：‘臣东都之日，其在徐孝嗣乎！’”《文选·江淹＜别赋＞》：“帐饮东都，送客金谷。”李善注引苏林曰：“长安东都门也。”参见“东都门”。
河阳：河阳héyáng古地名,在现在河南省孟县西。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
原诗
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”
东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？
夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪?生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。