游鼓山

兰桡舣岸雷霆骇,疾雨狂风欲翻海。
吾人作意水石间,素志岂因风雨改。
悟适当如未悟人,衡山不知为开云。
鲁阳莫试挥戈手,郭泰何妨垫角巾。
山僧导我飞芒屦。
要看渠师得道处。
雪喷鼎烹一斥回,千古涧流不东注。
我笑教师太豪雄,故令鬼物窥吾踪。
安得廓然无圣解,苍崖依旧飞白龙。

作品评述

《游鼓山》是宋代邓肃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

兰桡舣岸雷霆骇,
疾雨狂风欲翻海。
吾人作意水石间,
素志岂因风雨改。

诗词以描绘船只行进的情景开篇,船行至岸边时突然遭遇雷霆之声,犹如骇人的惊雷。狂风和暴雨使得海面波涛汹涌,似乎要把海翻过来一般。面对这样的自然灾害,诗人表示自己并不会因为风雨而改变自己的初衷和志向。

悟适当如未悟人,
衡山不知为开云。
鲁阳莫试挥戈手,
郭泰何妨垫角巾。

诗词中描述了一种对人生境遇的理解。诗人认为能够明白适当的行动和态度就如同没有明白的人一样,无论是衡山还是其他风雨交加之地,都无法预测云的开合。因此,无论是鲁阳的挥戈之手,还是郭泰的垫角巾之举,都没有意义。

山僧导我飞芒屦,
要看渠师得道处。
雪喷鼎烹一斥回,
千古涧流不东注。

诗词中出现了山僧的形象,他引领诗人穿越山峦,踏上高处。诗人想要看一看那位渠师(指达到境界的人)得道的地方。接着描绘了雪花喷薄而出,鼎烹而成,象征着一种转折和变化。千古的涧流不再向东流去,似乎有一种新的气象和方向。

我笑教师太豪雄,
故令鬼物窥吾踪。
安得廓然无圣解,
苍崖依旧飞白龙。

诗人对于教师的豪情壮志感到欣喜,因此他刻意让鬼物(指凡夫俗子)窥视自己的行踪。诗人希望自己能够达到一种超然的境界,不受圣贤的局限,就像青山依旧高耸,飞龙在苍崖间翱翔一样。

这首诗词以自然景物为背景,通过描绘风雨雷霆般的环境以及山峦江河的壮丽景色,表达了诗人坚定不移的志向和对于人生境遇的理解。诗中展现了对于境界和道路的追求,以及对于自己成长与超越的渴望,表达了一种豪放不羁的精神和追求卓越的心境。

作者介绍

邓肃(一○九一~一一三二),初字至宏,改德恭(《默堂集》卷二○《郑德恭字序》),号栟榈,南剑州沙县(今属福建)人。师事李纲,入太学。徽宗宣和元年(一一一九)作诗讽谏花石纲,诏放归(《宋史》卷二二《徽宗四》)。钦宗嗣位,授鸿胪寺主簿。尝诣金营,留五十日而还。金人立张邦昌,奔赴南京。高宗建炎元年(一一二七)守右正言(《建炎以来繫年要录》卷五),不三月凡抗二十疏。会李纲罢相,上疏争之,忤执政,送吏部。绍兴元年(一一三一)主管江州太平观。二年,避寇福唐,以疾卒,年四十二(明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》)。有《栟榈集》二十五卷(《宋史·艺文志》作二十六卷)。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗,以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》(藏北京图书馆)爲底本,参校明万历刻本(十二卷、附录一卷,残存卷一至七以及附录,简称万历本,藏北京图书馆)、清道光刻本(简称道光本,藏北京图书馆)以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》(简称诗集),并酌校清曹琰抄本(简称曹抄,藏北京图书馆)等。底本文字漫漶处,则径据万历本补足。

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