乾德以后祀感生帝十首

奉承明祀,惟羊惟牛。
印盛于豆,人陈庶羞。
钟鼓喤喤,神具醉止。
其入嘉笾,永绥福祉。

作品评述

《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了对感生帝祭祀的虔诚和敬意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
乾德以后,感生帝祭祀十首。
奉献羊和牛,作为祭品。
在豆上印上庄严的印章,由人们摆放整齐。
钟鼓声喧嚣,神圣的器物散发着醉人的香气。
将祭品摆放在美丽的祭器上,祈求永远幸福祥瑞。

诗意:
这首诗词表达了对感生帝祭祀的庄严和虔诚。乾德以后,人们用羊和牛作为祭品,向感生帝表达崇敬和敬意。祭祀过程中,庄严的仪式和神圣的器物使人们感到肃穆和敬畏。这种祭祀行为寄托了人们对于永远幸福祥瑞的祈愿,希望能够得到神灵的保佑和福祉。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描述了感生帝祭祀的场景和仪式。作者运用生动的词语和形象描绘,使读者能够感受到祭祀的庄严和肃穆。通过描述祭品的奉献、祭器的摆放和钟鼓的喧嚣声,诗词展现出一种热烈而庄重的氛围。诗词最后表达了人们的美好愿望,希望通过祭祀能够获得永远的幸福和福祉。

这首诗词不仅展示了隋代人们对神灵的虔诚和崇敬,也反映了当时社会的宗教信仰和价值观。它揭示了人们对于永恒福祉的向往,对于神灵保佑的期盼。整首诗词简练而深刻,通过细腻的描写和生动的形象,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和神圣。它不仅是一首表达敬意和祝福的诗词,也是对于文化传统和信仰的记录和传承。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

汉苑何人侍翠舆,锵锵环佩杂璆玙。刘郎带笑大夸客,此是予家千里驹。

客里逢端午,僧廊雨气凉。筼筜千个碧,薝蔔六花香。鲁頖程尤远,潘舆兴自长。糁蒲倾美酒,笑入醉中乡。

晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。

风摇顶笠晓山隈,觅法心如未熟梅。去路两肩担不起,会看撒手得空回。

月眉星眼,阆苑真仙侣。娇小正笄年,每当筵、愁歌怕舞。水亭烟树,春去已无踪,桃源路。知何处。往事如风絮。如今闻道,误剪香云缕,闲系小乌纱,更无心、浅匀深注。三山路杳,终不是人间,知谁与。吹箫女。共驾青鸾去。

尹心随处验,舜乐切身看。春味注胸臆,秋河悬笔端。胡为铁研弊,才脱紵袍酸。天匪梦者,吾於由也观。

南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春溜含新碧。东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。

片玉山西境绝偏,秋华亭子最清妍。三峰秀割昆仑石,一沼深通渤澥渊。鹦鹉隔窗留客语,芙容映水使人怜。桂丛旧赋淮南隐,雪夜尝回剡曲船。北海樽中常潋滟,东山席上有婵娟。紫薇花照银瓶酒,玉树人调锦瑟弦。醉过竹间风乍起,吟行梧下月初悬。一声白鹤随归珮,何处重寻小有天。

百花香处鹧鸪啼,百岁光阴七十稀。翻忆世间多少事,落便宜是得便宜。

多谢西风护绿漪,不教一点动琉璃。并留杨柳春时叶,总向琉璃四面垂。

浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。

三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。

离愁万斛。春思难拘束。瘦尽玉肌清彻骨。蹙损两眉秀绿。画屏罗幌输君。文鳞锦翼尤勤。长记酒醒香冷,笑将髻子隈人。

溪烟漠漠弈棋轩,笕水潺潺种药园。医为疾平新扫迹,客知睡美罕敲门。谈余白拂悬床角,饮散空樽卧壁根。赐帛更蒙优老诏,此生何以报君恩?

荼醾架倒无人架,全似老夫狂醉时。昨夜一场溪雨横,又漂苔藓到花枝。

世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。

愁里仍蒿径,闲中更荜门。青灯聊自照,浊酒为谁温?隙月知无梦,窗梅寄断魂。遥怜好兄弟,飘泊两江村。

紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。

子规叫断黄昏月。

避寒来热稻梁肥,水远山长结伴稀。已是江湖远行客,双双犹是同南飞。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。