月禅人出丐求颂

踏雪到人家,投机的不差。
月魂通水脉,春信入梅华。
去觅炊香许,来宽束篾些。
上方分佛事,先我过毗耶。

作品评述

诗词:《月禅人出丐求颂》
朝代:宋代
作者:释正觉

月禅人出丐求颂,
踏雪到人家,投机的不差。
月魂通水脉,春信入梅华。
去觅炊香许,来宽束篾些。
上方分佛事,先我过毗耶。

中文译文:
一个月禅修的人离开寺庙,向外求颂,
脚踏着雪到达一个人家,他的机缘不错。
月亮的灵魂与水脉相通,春天的讯息进入梅花盛开之中。
他离去寻找那炊烟的香味,回来却带回了一些松柏编织的容器。
在上方,佛事被分配了,但我先去了毗耶(佛教中的一个圣地)。

诗意:
这首诗描绘了一个月禅修的人离开庙宇,与外界互动的场景。诗人通过描写他踏雪而行的方式,表达了他与世间的联系。月亮和春天的元素象征着美好和生机,与禅修者的心境相呼应。他在外面寻找炊烟的香味,这可能代表他对尘世的一种渴望或对物质生活的需求。最后一句则暗示了诗人对佛教仪式的参与,但他选择先去了毗耶,可能是因为他有其他的重要事情要去处理。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言,描绘了禅修者与世俗生活的碰撞。通过对自然与人事物的描写,诗人表达了禅修者对美好与自由的追求,同时也展现了尘世中的纷扰和诱惑。整首诗情感平和,给人以宁静的感觉,同时也透露出禅修者对内心与外界的关系的思考。通过对禅修者行踪的诗化描写,诗人展现了禅修者的生活态度和内心世界。

这首诗表现了宋代佛教文化的一面,同时也展示了禅修者在尘世中的体验和困惑。它提醒人们关注内在的平静与自由,与外界的联系并不是完全隔绝的,而是通过一种积极的态度与观照,与世界和谐相处。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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