但见无为为要道,岂知有作是根基。

出自宋代张伯端的《绝句六十四首(其四十二)》

出自宋张伯端的《绝句六十四首(其四十二)》

拼音和注音

dàn jiàn wú wéi wèi yào dào , qǐ zhī yǒu zuò shì gēn jī 。

翻译及意思

词语释义

无为:(动)听其自然发展,不必有所作为:~而治。

岂知:岂知,汉语词汇。拼音:qǐ zhī 释义:那里知道。意谓不知道。

根基:(名)①建筑物的地下部分;基础:打好~。[近]根底|基础。②比喻家底:咱厂~差,不能跟大厂比。

要道:(名)①处于重要位置的道路:交通~。②重要的道理。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。


原诗

始之有作无人见,及至无为众始知。

但见无为为要道,岂知有作是根基。

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