腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝

道旁老松高拂云,刳心取明彼何人。
说与往来须爱护,雪霜时节看长身。

作品评述

腊月二十二日,我渡过湘江,登上道乡台,夜晚归来时写下这五绝诗。这首诗是宋代张栻所作,他以娴熟的笔触描绘了道旁高耸的老松,它拂过云层,显得异常威严。诗中还表达了对松树内心深处的追问,探究它的来历和身份。张栻呼吁人们在往来路上要爱护这样的景物,尤其在雪霜时节更要仔细观察松树的生长变化。

这首诗的中文译文如下:

腊月二十二日,渡湘登道乡台夜归得五绝

道旁老松高拂云,
刳心取明彼何人。
说与往来须爱护,
雪霜时节看长身。

诗中的意境清新自然,展现了作者对大自然景物的细腻观察和思考。首先,道旁的老松树被描绘得高大挺拔,甚至触及云层,给人一种崇高的感觉。张栻通过描绘老松与云的接触,突出了松树的雄伟和壮丽。

其次,诗中的"刳心取明彼何人"表达了作者内心的追问。这句诗意味深长,探究松树的来历和身份,引发人们对自然界的思考和探索。这种追问不仅是对松树的身份和起源的追寻,也可以理解为对生命和存在的深入思考。

诗的后两句"说与往来须爱护,雪霜时节看长身"传达了作者对自然保护的呼吁。张栻通过诗意告诫人们在往来的路途中要珍惜和保护这样的景物,不可任意破坏。尤其在雪霜时节,更应该留心观察松树的生长状态,感受它们在严寒环境下的生命力和顽强。

总的来说,这首诗以简洁自然的笔墨勾勒出道旁老松的雄伟景象,通过对松树起源的探索和对人们的呼唤,表达了对自然的敬畏和保护之情。它唤起了人们对自然界的思考,反映了宋代文人对自然的热爱和关怀。

作者介绍

张栻(一一三三~一一八○),字敬夫(《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫),号南轩(同上书卷七三《怡斋记》作乐斋),祖籍绵竹(今属四川),寓居长沙(今属湖南)。浚子。从胡宏学,与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年(一一六二),浚爲江淮东西路宣抚使,辟爲书写机宜文字(《宋会要辑稿》选举三四之一二)。孝宗隆兴二年(一一六四),汤思退用事,主和议,随父罢。干道初,主讲岳麓书院。五年(一一六七),起知抚州,改严州。六年,召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官,寻兼侍讲,迁左司员外郎。明年,出知袁州,以事退职家居累年。淳熙元年(一一七四)起知静江府,广南西路安抚经略使。五年,除荆湖北路转运副使,改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒,年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》,《宋史》卷四二九有传。 张栻诗,以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》(四十四卷,其中诗七卷)爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本(简称缪刻本)、清康熙锡山华氏刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第八卷。

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