茶岭

翠岭依然在,芳根久已陈。
山灵如感旧,亦合厌荆榛。

作品评述

诗词:《茶岭》
朝代:宋代
作者:冯时行

【中文译文】
翠岭依然在,
芳根久已陈。
山灵如感旧,
亦合厌荆榛。

【诗意】
《茶岭》这首诗描绘了一个茶山的景象,表达了作者对茶山的思念和厌倦世俗的情感。在茶岭上,翠绿的山岭依然屹立,芳香的根茎已经成熟而陈旧。山灵似乎感受到了岁月的流转,也对茶山变得厌倦,不再向往丛林的荆棘。

【赏析】
这首诗以简洁明快的语言描绘了茶山的景色和山灵的情感,给人以清新自然的感觉。翠岭和芳根是茶山的象征,翠岭依然在,展示出茶山的永恒存在,而芳根的陈旧则体现了岁月的流转和变迁。山灵则是一种拟人化的形象,它似乎能感受到茶山的历史和变化,对于丛林中的荆棘渐渐失去了兴趣。

这首诗通过茶山的意象,表达了作者对茶文化的热爱和对世俗的疲倦。茶文化在中国有着悠久的历史,被视为一种修身养性的方式。作者通过茶山的描述,展示了茶山的美丽和它所蕴含的深刻内涵。与此同时,作者也通过山灵的情感,抒发了对于喧嚣世界的厌倦之情。

整首诗以简练的语言和意象,传达了一种淡泊清雅的意境,引发读者对于自然和内心宁静的思考。茶岭作为一个具体的景观,与作者的情感相互交织,赋予了诗词以深远的意义。它不仅是对茶山景色的描绘,更是对于人生境遇和情感体验的抒发,展现了作者对于自然和精神追求的共鸣。

作者介绍

冯时行(?~一一六三),字当可,号缙云,壁山(今四川璧山)人。徽宗宣和六年(一一二四)进士,调江原县丞,知眉州丹稜县。高宗绍兴八年(一一三八),以政优召对,因反对和议,出知万州。十一年,又因不附秦桧免官,遂居缙云山中,授徒讲学。桧死,二十七年起知蓬州,二十九年,知黎州,三十一年,知彭州(《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二)。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年,卒于官。有《缙云集》四十三卷(《宋史·艺文志》),已散佚,明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷,卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》,《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗,以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本,校以清赵氏小山堂抄本(简称小山堂本,藏北京图书馆)。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗,编爲卷四。

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