菩萨蛮 回文

断肠人去春将半。
半将春去人肠断。
归客倦花飞。
飞花倦客归。
小窗寒梦晓。
晓梦寒窗小。
谁与画愁眉。
眉愁画与谁。

作品评述

《菩萨蛮 回文》是元代李晏创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
断肠人去春将半。
半将春去人肠断。
归客倦花飞。
飞花倦客归。
小窗寒梦晓。
晓梦寒窗小。
谁与画愁眉。
眉愁画与谁。

诗意:
这首诗词是一首回文诗,即可以从前往后读,也可以从后往前读。它以对称的句子结构和意义构成,表达了离别和相思之情。诗人以凄凉的语言描绘了一个离别的场景,揭示了人们在离别中的痛苦和对过去美好时光的怀念。

赏析:
这首回文诗的构思独特,通过对称的句子结构和相反的意义,巧妙地表达了离别和相思之情。诗人运用了对称的语言排列,使得整首诗在音韵上达到了一种和谐的美感。每一句都是对称的,诗句前后呼应,形成了一种律动感。

诗中的意象描写简洁而富有感染力。"断肠人去春将半。半将春去人肠断。"这两句表达了离别的痛苦和对时光的怀念。"归客倦花飞。飞花倦客归。"这两句则描绘了游子返乡的疲惫和花朵的凋零,互相呼应。"小窗寒梦晓。晓梦寒窗小。"这两句则展示了孤寂的夜晚和冷清的窗户。"谁与画愁眉。眉愁画与谁。"这两句则表达了诗人内心的忧愁和对于共享痛苦的渴望。

总体来说,这首《菩萨蛮 回文》以其独特的形式和深情的诗意展现了离别和相思的主题,使读者沉浸其中。它是李晏在元代文学中的一颗璀璨明珠,展示了他的才华和诗歌艺术的独特魅力。

诗词推荐

檀香新染砑红绫。腰肢瘦不胜。合欢小幌掩余酲。芙蓉入梦频。山不尽,水无情。锦河隔锦茵。刘郎仙骨未应轻。桃花已误人。

菩萨

问学知君有所从,未闻论事剧谈锋。滔滔元自滥觞水,凛凛定期寒岁松。不负师承经子厚,共于人物惜元龙。涟山川上书堂路,宁复斯人旧履踪。

菩萨

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马呼,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头

菩萨

平地风烟飞白鸟,半空云木卷苍藤。

菩萨

密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。

菩萨

客有甄卿子,师行八面奇。谈禅兼学道,爱酒更能诗。闻说今同事,长怀旧接辞。无人目娱戏,多病欠医治。

菩萨

人言乐岁好催科,吾今方知自拊摩。要识田家略无事,杀鸡为黍自相过。

菩萨

石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷。苹叶绿,蓼花红,回首功名一梦中。

菩萨

我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。

菩萨

旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。旧路芳尘在,新恩馹骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。

菩萨

伤春伤别昔曾经,木石吴儿渐忏情。七孔塞茅且浑沌,三星钩月不分明。闻吹夜笛魂犹警,看动风幡意自平。漫说此中难测地,好凭心画验心声。

菩萨

安排聚首易参差,信意行来始是奇。山色堪餐饶有菊,樵歌相应自成诗。危时杯酌旱云雨,老境襟期春水澌。醉里更无门外话,一声寒雁弟兄知。

菩萨

联步趋丹陛,分曹限紫微。晓随天仗入,暮惹御香归。白发悲花落,青云羡鸟飞。圣朝无阙事,自觉谏书稀。

菩萨

我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上流云借月章。诗万首,酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

菩萨

我实仙陂百世孙,二年生长感君恩。近闻官满将归去,更望临时莫洗园。

菩萨

我颇爱云散,云不嫌我顽。两心既莫逆,每事常相关。静室云守护,空门云往还。云栖良自嘉,云与身俱閒。

菩萨

万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。

菩萨

不瞻犀柄动经旬,忽报巾车独辗春。曾作天津歌酒伴,此间谁是识花人。

菩萨

柳带谁能结,花房未肯开。空余双蝶舞,竟绝一人来。半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。

菩萨

城里北风连夜号,平湖卷绿上枯壕。不知江水长多少,樯尾过城三丈高。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。