偈颂一百零二首

大道无方,至尊无位。
睿哲文明,垂衣而治。
尧风舜日万斯年,举世无思不戴天。

作品评述

《偈颂一百零二首》是宋代释宗学大师释绍昙的作品。这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的哲理和智慧。

诗词的中文译文如下:
大道无方,至尊无位。
睿哲文明,垂衣而治。
尧风舜日万斯年,举世无思不戴天。

诗意和赏析:
这首诗词以简练的文字点明了几个重要的观点。首先,"大道无方,至尊无位"表达了大道无所不在、无所不容的思想,意味着一切事物都在宇宙的大道中运行,没有固定的形式和位置。这种观点与佛家的空性思想相呼应,强调了超越形式和等级的智慧。

其次,"睿哲文明,垂衣而治"强调了睿智和智慧的重要性。这里的"垂衣而治"意味着通过内在的修行和智慧来实现治理和管理。释绍昙认为真正的治理来自于内心的清净和明智,而不是外在的权力和地位。

最后两句"尧风舜日万斯年,举世无思不戴天"表达了人们应当顺应天道而生活,认识到自身与宇宙的关系。"尧风舜日"指代了古代的圣人尧和舜,他们通过顺应天道的原则来治理天下。"举世无思不戴天"意味着每一个思考的人都应该顺应天道,将天作为最高准则和指导。

这首诗词通过简洁而深刻的语言传达了对于人生和治理的智慧思考。强调了大道无方、睿智和顺应天道的重要性。它表现出佛教思想和儒家思想的融合,既有哲学的深度,又有实践的指导,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

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