风月堂二首

青罗熨镜正揩磨,上有虚堂发兴多。
大热端能排酷吏,广寒只合在嫦娥。
又成画舫珠帘去,可奈红妆翠盖何。
纵使曲肱无别梦,一尊风月弄婆娑。

作品评述

《风月堂二首》是宋代诗人曾几所作的两首诗。以下是对这两首诗的中文译文、诗意和赏析:

第一首:
青罗熨镜正揩磨,
上有虚堂发兴多。
大热端能排酷吏,
广寒只合在嫦娥。

译文:
绿色绸缎上的熨斗正在擦拭,
上面是虚堂,发生的事情众多。
炎热的天气可以赶走冷酷的官吏,
广寒只适合属于嫦娥的领域。

诗意和赏析:
这首诗描述了一个风月堂的景象,风月堂是指供人欣赏风景和月色的地方。诗人通过描绘青罗熨镜和虚堂,表现了风月堂的美景与活动。青罗熨镜是用来擦拭绸缎的,象征着细致和精美。虚堂则代表着虚幻的景象和多种多样的活动。

接着,诗人使用了对比手法。他说大热天气可以排除酷吏,这暗示了官场上的腐败和黑暗;而广寒指的是月宫,只有仙女嫦娥才适合居住,暗示了风月堂的高雅和纯洁。

整首诗以风月堂为背景,通过对景物和意象的描写,表达了诗人对美好和纯净事物的追求,以及对现实世界不公和繁琐的反思。

第二首:
又成画舫珠帘去,
可奈红妆翠盖何。
纵使曲肱无别梦,
一尊风月弄婆娑。

译文:
又变成了画舫离开珠帘,
可是红妆和翠盖又如何。
即使手臂无法抱起别的梦想,
只需一杯酒,风月将会在舞蹈。

诗意和赏析:
这首诗继续以风月堂为主题,诗人表达了对美好生活和自由的向往。

诗中描述了一个画舫(装饰华丽的船)驶离珠帘(珠帘指的是宫殿中的帘子),意味着远离权势和繁华。然而,红妆和翠盖代表了华丽的服饰和权威的压迫,诗人感叹这些华丽物品无法带来真正的自由和幸福。

最后两句表达了诗人对自由的渴望。诗人说,即使他无法追求其他梦想,只需一杯酒,他可以在风月堂中陶醉,感受到自由和快乐。这里的风月堂象征着诗人内心深处的追求和向往。

总体而言,这两首诗描绘了一个美丽的风月堂景象,并通过对比和意象的运用,表达了诗人对美好事物的追求,对现实世界的不满,以及对自由和快乐的向往。这些诗作展现了宋代诗人对美好生活和内心追求的思考和感悟,同时也反映了他对官场腐败和社会现实的批判。这些诗作在形式上优美流畅,意境深远,展现了曾几独特的艺术风格和对人生、美学的独到见解。

作者介绍

曾几(一○八五~一一六六),字吉甫,其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。徽宗朝,以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等,赐上舍出身,擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士,除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年(一一二六),提举淮东茶盐。高宗建炎三年(一一二九),改提举湖北茶盐,徙广西运判,歷江西、浙西提刑。绍兴八年(一一三八),会兄开与秦桧力争和议,兄弟俱罢。逾月復广西转运副使,得请主管台州崇道观,侨居上饶七年,自号茶山居士。二十五年桧卒,起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对,授秘书少监,擢权礼部侍郎。以老请谢,提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年(一一六四)以左通议大夫致仕。干道二年卒,年八十二,謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷,久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本(简称武殿本),及《两宋名贤小集》所收《茶山集》(简称小集)、《瀛奎律髓》(简称律髓)。新辑集外诗另编一卷。

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