居原塔

屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国。
山中遗塔知几年,过者迟疑不能识。
浮图高绝谁所为,原死岂复待汝力。
临江漮慨心自明,南访重华讼孤直。
世人不知徒悲伤,强为筑土高岌岌。

作品评述

《居原塔》是苏辙创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
屈原的遗址在秭归山上,那里曾是古代巴子国的所在。山中有一座遗留的塔,过往的人们迟疑不敢确认它的来历。这座高高矗立的塔又是谁所建呢?屈原已经去世多年,岂能期待他亲自动手呢?站在江边,望着漮水澎湃,内心中的慨叹自然而然地涌现出来。他南下寻访重华,为孤直而奋斗。然而世人却不了解他的悲伤,只看到他努力修筑土墙的高高在上。

诗意和赏析:
《居原塔》以屈原的遗址为背景,表达了诗人苏辙对于历史的怀念与思考。诗中提到的居原塔,是屈原故居的象征,是一个见证了屈原辉煌过去的遗迹。然而,时光流转,人们对于这座塔的来历已经模糊不清,过往的人们也难以辨认。这种描写在诗中显现出一种深深的历史沉思与人事更迭的感慨。

诗中的江边景色和漮水的描绘,给人以宽广和壮丽的感觉。它象征着自然的力量和时代的变迁,与屈原的悲怆心情形成鲜明的对比。苏辙站在江边,不禁感叹人事如梦,历史更迭,然而他内心中的坚定和追求却依然清晰。

诗的最后两句表达了诗人的苦衷。他提到世人对于自己的悲伤并不了解,只看到他努力修筑土墙的高高在上。这里的土墙可以被视为一种象征,代表着世俗的境界和功名的追求。然而,诗人苏辙却坚守着内心的坚定和真诚,尽管他的悲伤和愿望未能为世人所理解。

整首诗以对屈原和历史的怀念为主题,通过描绘山、塔、江等景物,展现了作者苏辙对于历史传承的思考和对于真诚追求的坚守。它表达了一种对于历史沉淀的敬畏和追求真实的态度,同时也反映了诗人内心深处的孤独和无奈。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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